ضياء الدين هذا .
ويظهر من بعض رسائل ابن جمهور اللحساوي أو غيره في تحقيق مسألة الاجتهاد أن للشيخ ضياء الدين هذا شرح القواعد ، ولعله قواعد الفقه للعلامة أو قواعد والده في أصول الفقه . فلاحظ .
ورأيت في أردبيل مجموعة بخطوط علماء جبل عامل ، وكان من جملتها خط هذا الشيخ ، وقد كتب الشيخ محمد بن علي بن الحسن الجباعي العاملي تلميذ ابن فهد تحت خط هذا الشيخ هكذا : ان صاحب هذا الخط مات سنة ست وخمسين وثمانمائة .
ثم أقول : ويظهر من إجازة صاحب المدارك للمولى محمد أمين الاسترآبادي أن لقب هذا الشيخ هو حسام الدين ، ولعل مبنى ذلك على تعدد اللقب أو تصحيف ضياء الدين من جانب النساخ . فلاحظ .
ويظهر من إجازة الشيخ نعمة اللّه بن خاتون للسيد ابن شدقم المدني أن لقب الشيخ ضياء الدين هذا الشيخ رضي الدين ، ولعل الامر هين ، لأنه مبني على تعدد لقبه ، أو ان بعضها مدح وأوصاف ذكرها أرباب الإجازات من قبل أنفسهم لا أنها لقب معين معروف لذلك الشيخ وأضرابه ، فليكن هذا على ذكر منك ، فإنه ينفعك في كثير من مواضع هذا الكتاب . واللّه أعلم بالصواب .
ثم أقول . . .
* * *
الشيخ علي بن محمد الليثي الواسطي
فاضل جليل وعالم كبير نبيل ، وهو من عظماء علماء الإمامية ، وله كتاب عيون الحكم والمواعظ ، وقد عبر عنه الأستاذ الاستناد العلامة المجلسي في البحار بالعيون والمحاسن ، وهو مقصور على كلام علي عليه السلام في الحكم