اولين ثمره بحث صحيح و اعم اين است كه اعمىها بر خلاف صحيحىها مىتوانند به اطلاق متمسك شوند 205
اعمىها زمانى مىتوانند به اطلاق تمسك جويند كه مقدمات فراهم باشد 208
ايراد و جوابهاى كه به ثمرهى تمسك به اطلاق بيان شده است 209
دومين ثمره بحث صحيح و اعم درباره اجمال يا اهمال خطابات شارع مىباشد 212
دليل كسانى كه ثمره دوم ( اجمال و اهمال در خطابات ) را قبول دارند 213
جناب آقاى آخوند ثمرهى دوم را قبول ندارند 214
نظر موافقين و مخالفين درباره ثمرهى دوم 214
سومين ثمره بحث صحيح و اعم ، درباره نذر است 217
دليل آخوند براى عدم پذيرش ثمرهى نذر 218
بر خلاف نظر اكثر اصولين بعضى ثمرهى نذر را قبول دارند 220
ادله صحيحىها : 222
استناد به تبادر 222
تبادر در ما نحن فيه جارى نيست 223
استناد به صحت سلب 224
اشكال صحت سلب در ما نحن فيه 225
سومين دليل صحيحىها استناد به بعضى از آيات و روايات مىباشد 226
توهم در مورد روايات مطرح شده در اين زمينه 227
چهارمين دليل صحيحى استناد به وجدان مىباشد 231
غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 569
مساهمون: الآخوند الخراساني
ص٥٦٩