معناى صفات نيست و فرق حمل صفات ، بر اللّه و غير اللّه از ناحيه ديگر است و ربطى به صفت ندارد بلكه فرق به ذات و مصداق برمىگردد يعنى گاهى ذات ( يا همان مصداق ) ، واجد چيزى است كه با او خارجا متحد بوده و مصداق عينى آن مىباشد هرچند مفهوما مغاير است مثل ذات خداوند تبارك و تعالى ، و گاهى ذات واجد چيزى است كه عين ذات او نيست مثل مشتقات .
غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 531
مساهمون: الآخوند الخراساني
ص٥٣١