استدلال الامام عليه السلام تأسيا بالنبى صلوات اللّه عليه - كما عن غير واحد من الاخبار - بقوله تعالى
( لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ )
( 1 ) على عدم لياقة من عبد صنما او و ثنا لمنصب الامامه و الخلافه تعريضا به من تصدى لها 2 ) ممن عبد الصنم مدة مديده و من الواضح توقف ذالك 3 ) على كون المشتق موضوعا للاعم و الا لما صح التعريض لانقضاء تلبسهم 4 ) بالظلم و عبادتهم 5 ) للصّنم حين التصدى للخلافه .
و الجواب 6 )
1 ) سوره بقره آيه 124
2 ) خلافه
3 ) استدلال امام عليه السلام
4 ) خلفاء سهگانه
5 ) خلفاء سهگانه
[ جواب آخوند به سومين دليل اعمىها ]
6 ) مرحوم آخوند مىفرمايند استدلال شما به اين گونه روايات توقف بر وضع مشتق در اعم ندارد بلكه استدلال امام به آيه شريفه ولو بنا بر وضع مشتقات در اخص نيز صحيح است و توضيح اين مطلب نياز به ذكر يك مقدمه دارد :
مقدمه : عناوينى كه در موضوع حكم و لسان دليل اخذ مىشوند بر سه قسم مىباشند .
اول : عناوينى كه اخذ آنها در موضوع حكم فقط براى اشاره كردن به حقيقت موضوع مىباشد و هيچگونه دخالتى در موضوع حكم ندارد . مثلا مولى مىگويد : اكرم