وقال في الشافعي رضي اللّه تعالى عنه مضمنا مكتفيا :
ان ابن إدريس حقا * بالعلم أولى واحرى
لأنه من قريش * وصاحب البيت ادرى
وقال مقتبسا رضي اللّه تعالى عنه :
أيها السائل قوما * ما لهم في الخير مذهب
اترك الناس جميعا * وإلى ربك فارغب
وقال مقتبسا أيضا :
عاب الاملاء للحديث رجال * قد سعوا في الضلال سعيا حثيثا
انما ينكر الأمالي قوم * لا يكادون يفقهون حديثا
وقال مقتبسا :
لا تقابل الجهلا * بالذي اتوا تفلح
ان ترد أن تسوؤهم * فاعف عنهم واصفح
وقال :
اعبد اللّه ودع عنك التواني بالهجود * ومن الليل فسبحه وادبار السجود
وقال :
اني عزمت وما عزم بمنخرم * ما لم يساعده تقدير من الباري
ان لا اصاحب الا من خبرتهم * دهرا مقيما وازمانا باسفار
ولا أجالس الا عالما فطنا * أو صالحا أو صديقا لا باكثار
ولا اسائل شخصا حاجة ابدا * الا استعارة اجزاء وأسفار
ولا أذيع ولا للعالم الفطن الصديق * ما يحتوي مكنون اسراري
ولا اصاحب عاميّا وان شهدوا * بأنه صالح معدوم انظار
ولست احدث فعلا غير مفترض * أو مستحب ولم يدخل بانكار
ما لم أقم مستخير اللّه متكلا * وتابعا ما اتى فيها من آثار
وقال متشكيا :