وأحواله مفهومة ، وكراماته ومقاماته معلومة .
مات سنة إحدى وأربعين وسبع مائة عن نحو تسعين سنة .
* * *
( 634 ) محمد بن إسماعيل المكدش « * »
صوفيّ عظيم التربية « 1 » والإفادة ، وناسك سالك سبيل العبادة . له أحوال ظاهرة ، وكرامات باهرة .
وكان كثير الذّكر ، مستغرقا فيه ، ويعتريه ذهول .
قيل له : هل عند الأولياء حالة أحصّ من حالة الخطوة ؟ قال : نعم ، التحيّر - أي بالزاي - قيل : كيف التّحيّز ؟ قال : هكذا . فتحرّك من مجلسه فإذا هم بأرض أخرى ، بينهم « 2 » وبين موضعه مسيرة شهرين ، ثم تحرّك ثانية ، فعادوا إلى مكانهم .
مات سنة ثمان وتسعين وسبع مائة « 3 » .
* * *
( 635 ) محمد المؤذن « * * »
محمد بن عبد اللّه المؤذّن اليمني . كان عالما ديّنا ، زاهدا صوفيا صيّنا .
منجمعا عن النّاس ، متباعدا عمّا لا يشاكله من الأجناس .
هامش
* طبقات الخواص 131 ، جامع كرامات الأولياء 1 / 152 .
( 1 ) في ( ب ) : ظاهر التربية .
( 2 ) في ( أ ) : فإذا هو بأرض أخرى بينهما .
( 3 ) كذا في الأصول ، وفي طبقات الخواص ثمان وسبعين . قال النبهاني في جامع كرامات الأولياء بعد ذكر اختلاف وفاته بين كتابنا وطبقات الخواص : والظاهر أن أحد التاريخين فيه تحريف . وأرجح ظنا ان التحريف في أصولنا .
* * طبقات الخواص 128 ، جامع كرامات الأولياء 1 / 142 .