وأشرف على قوم فيهم قوّال ، فسكتوا ، فقال : ارجعوا إلى ما كنتم فيه ، فلو جمعت ملاهي الدّنيا في أذني ما شغل همّي ، ولا شفى بعض ما بي .
وقال : مذ علمت أنّ أحوال الفقراء كلّها جدّ لم أمازح فقيرا ؛ وذلك أنّ فقيرا قدم عليّ فقال : أريد أن تتّخذ لي عصيدة ؛ فجرى على لساني : إرادة وعصيدة ! فتأخّر الفقير ولم أشعر ، فأمرت باتّخاذها ، وطلبته ، فقيل : انصرف فورا ، وهو يقول : إرادة وعصيدة ، وهام على وجهه في البادية ، ولم يزل يقولها حتّى مات .
ومن كراماته :
أنّه خرج من داره فنبحه كلب ، فقال : لا إله إلّا اللّه ، فمات الكلب مكانه فورا ، ذكره الذّهبي في « تاريخ الإسلام » « 1 » .
وقيل لممشاد عند الموت : كيف تجدك العلّة « 2 » ؟ قال : سلوا العلّة عنّي ، فقيل له : قل : لا إله إلّا اللّه ، فحوّل رأسه إلى الجدار ، وقال :
أفنيت كلّي بكلّك * هذا جزا من يحبّك
مات سنة تسع وتسعين ومائتين .
* * *
( 285 ) منصور بن عمّار المروزيّ « * »
من كبار حكماء الشّيوخ ، وعظماء علماء أهل الرّسوخ ، كان لآلاء اللّه
هامش
( 1 ) الخبر في طبقات الصوفية 317 .
( 2 ) في ( ف ) والمختار : كيف تجد العلة .
* التاريخ الكبير 7 / 350 ، الضعفاء للعقيلي 4 / 193 ، الجرح والتعديل 8 / 176 ، الثقات لابن حبان 9 / 170 ، الكامل في الضعفاء 6 / 393 ، طبقات الصوفية 130 ، حلية الأولياء 9 / 325 ، تاريخ بغداد 13 / 71 ، الرسالة القشيرية 1 / 112 ، مناقب الأبرار 88 / ب ، صفة الصفوة 2 / 308 ، المختار من مناقب الأبرار 376 / ب ، مختصر تاريخ دمشق 25 / 259 ، سير أعلام النبلاء 9 / 93 ، ميزان الاعتدال 4 / 187 ، طبقات الأولياء 286 ، النجوم الزاهرة 2 / 244 ، طبقات الشعراني 1 / 83 .