اللطيفة التي سمّاها بإيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك ، وغير ذلك ، ووصفه ابن غازي في حاشيته على مختصر العلامة خليل .
« 40 » - ابن يونس :
أحمد بن يونس بن سعيد القسنطينى ، عرف بأبيه ، تفقه بمحمد بن محمد عيسى الزلديوى وأبى القاسم البرزلي وابن غلام اللّه القسنطينى وقاسم الهزبرى ، وعن الأول أخذ الحديث والعربية والأصلين والبيان والمنطق والطب ، وأخذ شرح البردة وغيرها عن مؤلفها أبى عبد اللّه حفيد ابن مرزوق حين قدومه عليهم ، وأخذ عن البساطى شيئا من العقليات .
وله من المؤلفات : رسالة في ترجيح ذكر السيادة في الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه وسلم في الصلاة وغيرها ، وله أجوبة عن أسئلة وردت من صنعاء سمّاها :
رد المغالطات الصنعائية ، وقصيدة امتدح بها النبي صلّى اللّه عليه وسلم أولها ( من البسيط ) :
يا أعظم الخلق عند اللّه منزلة * ومن عليه الثنا في سائر الكتب « 1 »
ولد سنة ثلاث عشرة وثمانمائة ، وتوفى في شوال سنة ثمان وسبعين وثمانمائة .
انتهى من الضوء اللامع .
« 41 » - الأقيطع :
أحمد بن يوسف بن علي البرلسى ، نسبة إلى قرية من
هامش
( 40 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 2 / 252 ، وكفاية المحتاج الترجمة 73 ، ونيل الابتهاج 1 / 132 .
( 1 ) نيل الابتهاج 1 / 133 .
( 41 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 2 / 248 ، وكفاية المحتاج الترجمة 81 ، ونيل الابتهاج 1 / 143 .