ومات في وقت الخطبة في هذا اليوم بالجامع الأزهر رجلان فجأة ، وتقدم وهو في النعش رجل أثوابه قصيرة بياض بمحضر من الناس ، وقال :
أشهد واللّه أنك على حق - أو على خير - الشك منى ، ثم لم أره بعد ذلك .
واجتمع الناس في محل دفنه ، فلم يجد عالم الوقت محلا يجلس فيه لكثرة ازدحام الناس .
تغمده اللّه برحمته ، وأسكنه فسيح جنته ، آمين .
« 288 » - يعقوب : . . .
الحلفاوى أبو راشد .
« 289 » - يعقوب :
بن [ عبد اللّه « 1 » ] السيتانى « 2 » أبو يوسف ، ذكر ابن غازي أنه شارح التلمسانية ، حدّث عنه أبو زيد عبد الرحمن الكلوانى أنه كان يقرئ الفرائض في الهواء ، فإذا أراد عامله أن يصوّرها في اللوح ضربه بالقضيب على يده .
« 290 » - يوسف بن مبخوت « 3 »
أبو يعقوب ، أستاذ البلد الجديد .
291 - يحيى :
بن أحمد بن أبي القاسم العقبانى .
هامش
( 288 ) - من مصادر ترجمته : الكفاية برقم 669 ، ونيل الابتهاج 2 / 318 ووردت الترجمة في الأصلين مع وجود فراغ بين كلمة « يعقوب » وكلمة « الحلفاوى » والكلام موصول في النيل كما يلي :
« يعقوب الحلفاوى أبو راشد ، من متأخري الفاسيين ، لم أقف على ترجمته » وقريب منه ما ورد في كفاية المحتاج .
( 289 ) - من مصادر ترجمته : الكفاية الترجمة 670 ، ونيل الابتهاج 2 / 318 .
( 1 ) مكان ما بين الحاصرتين بياض في الأصلين ، والمثبت عن مصادر الترجمة .
( 2 ) في الأصلين : « السناتى » والمثبت عن مصادر الترجمة .
( 290 ) - من مصادر ترجمته : نيل الابتهاج 2 / 329 .
( 3 ) كذا في مسودة نيل الابتهاج بخط مؤلفه ، وفي الأصل الحرف الثاني من الكلمة غير معجم ، والثالث بالخاء المعجمة ، وفي المطبوع : « منحوت » بالنون والحاء المهملة ، ولا أراه صوابا .