مشافهة نحو من الألفين كلهم مجتهد أو قارب الاجتهاد ، ولى تدريس المالكية بالشيخونية ، مات في شعبان سنة اثنتين وستين وثمانمائة .
انتهى من أعيان الأعيان للسيوطي .
زاد السخاوي في الضوء اللامع أنه أخذ أيضا عن الفقيه بتونس ، قاضى الجماعة أبى مهدى عيسى الغبرينى ، وأبى العبّاس النقاوسى ، وأحمد بن يحيى بن صابر ، وعن قاضى الجماعة بقسنطينة أبى العباس أحمد بن الخطيب بن القنفد وعن قاضى الجماعة ببونة أبى العباس أحمد ابن القاضي ، وأنه حج وزار بيت المقدس ، وورد دمشق ، وأنه عمل تذكرة فيها فوائد ، وكان ممن قرأ عليه في الابتداء ابن الهمام ، ودرس بالشيخونية عقب الزين عبادة وقدّم على ابن عامر . انتهى .
« 287 » - يحيى بن عمر
بن أحمد بن يونس والدي شرف الدين أبو زكريا المصري مولدا النابلسي أصلا ، القرافى شهرة ، الأنصاري نسبا كما رأيته بخط والده الجد ، وبخط قضاة الإسلام الآتي ذكرهم في هذه الترجمة .
ولد بمصر المحروسة في سنة ست وتسعمائة كما أخبرني به عن خط والده ، ونشأ بها فحفظ القرآن العظيم والشاطبية في القراءات ومختصر ابن الحاجب الأصلي ، ومختصر الشيخ خليل في فقه المالكية ، وجمع الجوامع ، وألفية ابن مالك في العربية ، والرجبية في الفرائض ، وعرض ذلك على أعيان علماء عصره منهم : قاضى القضاة العلامة جلال الدين قاسم المالكي ، وقاضى القضاة إبراهيم بن أبي شريف الشافعي ، وقاضى القضاة يحيى
هامش
( 287 ) - من مصادر ترجمته : الكفاية الترجمة 700 ، ونيل الابتهاج 2 / 342 ، وهذه الترجمة - ترجمة والد المصنف ساقطة من المطبوع .