« 277 » - ابن عرفة :
محمد بن محمد [ بن محمد بن عرفة الورغمّى ] الشهير بابن عرفة أبو عبد اللّه « 1 » ، ذكره في الأصل « 2 » : ووصفه بالإمام العلّامة شيخ الشيوخ وبقية أهل الرسوخ ، وذكر عدة من مشايخه وذكر من مؤلفاته : مختصره الفقهي ومختصره في علم الكلام ومختصره في المنطق ومختصره للحوفى ، وذكر أن مولده سنة ست عشرة وسبعمائة . انتهى . ولم يدرك وفاته .
قلت : ذكر أبو الطيب محمد بن أحمد بن علوان في التعريف بمشايخه ما نصّه : ومن شيوخى بتونس أيضا الشيخ الإمام العلّامة الصالح المدرّس الخطيب المفتى المحقق الحاج أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن عرفة الورغمى ، رحمه اللّه ، ورضى اللّه عنه ، فاز من كل علم بأوفر نصيب وحاز في الأصول والفروع السهم والتعصيب ورمى إلى هدف إلى كل مكرمة بسهم مصيب وطلعت بسماء إفادته ذرارى علم ، غيثهم وابل ومرعاهم خصيب ، فمنفعته بعد وفاته دائمة وبركته بوفاته وتلامذته وأوقاته قائمة ، إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث ، جمع بين طرفي العلم والعمل وشغل
هامش
( 277 ) - من مصادر ترجمته : إنباء الغمر 4 / 336 ، وبغية الوعاة الترجمة 414 ، والديباج المذهب الترجمة 583 ، وذيل تذكرة الحفاظ 193 ، وشذرات الذهب 7 / 38 ، والضوء اللامع 9 / 240 ، وطبقات القراء لابن الجزري 2 / 243 ، وطبقات المفسرين للداودى 2 / 235 ، وكفاية المحتاج الترجمة 497 ، ونيل الابتهاج 2 / 127 .
( 1 ) كذا في الأصل ، ومثله في الديباج الذي أشار إليه المصنف هنا بالأصل ، وكذلك ورد لدى التنبكتى في الكفاية والنيل ، وفي الضوء اللامع : محمد ، ثلاث مرات ، وفي المطبوع ورد هكذا : محمد بن محمد . . . الشهير بابن عرفة » مع وجود فراغ بين كلمة « محمد » وكلمة « الشهير » .
( 2 ) يعنى الديباج المذهب .