تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توشيح الديباج وحلية الإبتهاج — صفحة 231

مساهمون:

ص٢٣١

« 265 » - العبدري :

محمد بن إبراهيم بن أحمد ، أبو عبد اللّه العبدري التلمساني عرف بالآبلى قال المقرى : أخذ عن فقهاء تلمسان : أبى الحسن التنسى « 1 » وابني الإمام ورحل في آخر المائة السابعة إلى المشرق ، فدخل مصر والشام والحجاز والعراق ثم قفل إلى آخر المغرب فأقام بتلمسان مدة ، ولما دخل المغرب أدرك أبا العباس ابن البناء فأخذ عنه وسامر كثيرا من علمائه ، قال لي : قلت لأبى الحسن الصغير : ما قولك في المهدى ؟ فقال : عالم سلطان ، فقلت : قد أبنت عن مرادي ، ثم سكن جبال مراكش ثم رجع إلى فاس ، فلما افتتحت تلمسان لقيته بها فأخذت عنه . انتهى .

« 266 » - ابن شاطر :

محمد بن أحمد بن شاطر الجمحي المراكشي ، صحب أبا زيد الهزميرى « 2 » كثيرا ، وأبا العباس ابن البناء وغيرهما ورزق بصحبة الصالحين حلاوة القبول ، فلا تكاد تجد من يستثقله ، وربما سئل عن نفسه فيقول : ولى مفرد ، قلت له يوما : كيف أنت ، فقال : محبوس في الروح ، وقال : الليل والنهار حرسيان أحدهما أسود والآخر أبيض ، قد أخذا بمجامع القلوب بحرانهم إلى القيامة ، وإن مردّنا إلى اللّه ، ووجدته ذات يوم في المسجد ذاكرا فقلت له : كيف أنت ؟ فقال :
فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ
هامش
( 265 ) - من مصادر ترجمته : الإحاطة 2 / 202 ، والتعريف بابن خلدون ص 33 ، وكفاية المحتاج الترجمة 465 ، ونفح الطيب 5 / 244 ، ونيل الابتهاج 2 / 66 . ( 1 ) تحرف في الأصلين إلى : « التنيسى » . ( 266 ) - من مصادر ترجمته : الإماطة 3 / 269 ، والكفاية الترجمة 467 ، ونفح الطيب 5 / 248 ، ونيل الابتهاج 2 / 72 . ( 2 ) كذا لدى المقّرى في نفح الطيب الذي ينقل عنه المصنف ، ومثله في مصادر الترجمة ، وفي الأصلين : « الزبيري » .
توشيح الديباج وحلية الإبتهاج — صفحة 231 | علي عمر / علي عمر / محمد بن يحيى القرافي