على سبيل الاختصار وكتب منه إلى أثناء النكاح وقطعة من آخره ، واللباب في تعداد الحساب ، والنصرة على الدوام في المنع من مقالات العوام في ثلاث مجلدات ، وبغية المصابين في تعداد الطواعين ، وتطهير الشريعة في قتل ابن صنيعة ، والفتح الناصع في أجلاس الصالح في مجلد تكلم فيه على قوله تعالى :
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ
( الأعراف : 196 ) واللطف المبرور في نفثة المصدر ، والعناية الإلهية في الخطط المدنية .
ولد أذان العصر في يوم السبت العشرين من جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وسبعمائة وتوفى في رابع عشر الحجة سنة أربع وأربعين وثمانمائة .
انتهى من الضوء اللامع .
« 213 » - ابن الفتوح :
محمد بن عمر بن الفتوح التلمساني أبو عبد اللّه ، وصفه ابن غازي في كتابه التعلل بلزوم الإسناد : بالشيخ الثقة الصالح الزاهد ، ولى اللّه ، وحكى ابن غازي عن شيخه أبى زيد عبد الرحمن القربونى أن السبب في انتقال صاحب الترجمة من تلمسان أنه كان من نجباء طلبتها ، وكان شابا حسن الصورة مليح الشارة فمرّت به امرأة جميلة فجعل يصرف النظر إلى محاسنها من طرف خفى ، فقالت له : اتق اللّه يا بن فتوح ، يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور ، فنفعه اللّه تعالى بكلامها ، فزهد في الدنيا وكان من تمام ذلك خروجه من الوطن فلحق بفاس وهو أول من أشاع فيها مختصر الشيخ خليل . انتهى .
« 214 » - الشريف التلمساني :
محمد بن علي بن أبي الشرف الحسنى
هامش
( 213 ) - من مصادر ترجمته : الكفاية برقم 528 ، ونيل الابتهاج 2 / 170 .
( 214 ) - من مصادر ترجمته : كفاية المحتاج برقم 635 .