سنة ، قال وكان بعض تلامذته وهو الشيخ حسن المشطى يقول سبق لسان الشيخ بنقص عشرة .
[ ثم وجدت بخط صاحب الترجمة أن مولده سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة ، فكلام الشيخ صحيح رحمه اللّه تعالى ، وهو الظن بمبهم ، وظن خلافه سوء أدب ، جعلنا اللّه ممن ألهمهم حسن الاعتقاد ، ودلهم على أهل الرشاد والإرشاد ] « 1 » .
« 192 » - الأبّى « 2 » :
محمد بن خلفة - بكسر المعجمة وفتحها ثم لام ساكنة وبعدها فاء - الوشنانى « 3 » الأبى - بضمّ الهمزة نسبة لأبة ، قرية من تونس - مؤلف إكمال المعلم في شرح مسلم في ثلاث مجلدات ضخمة جمع فيه بين المازري وعياض والقرطبي والنووي مع زيادات مفيدة من كلام شيخه أبى عبد اللّه بن عرفة وغيره .
قال السخاوي : ويعجبني الأخذ عنه ، كان سليم الصدر كذا حكى عنه غير واحد ، مع مزيد تقدم في العلوم ، وأنه شرح المدونة أيضا وغيرها ، وله نظم ، وكثر انتقاده لشيخه مشافهة ، وربما رجع إليه سيما في تعريفه الطهارة ، ووصفه ابن حجر في المشتبه : بالأصولى ، عالم المغرب بالمعقول ، وقال :
إنه سكن تونس وسمىّ والده خلفا ، توفى فيما قيل : سنة سبع وعشرين بتونس .
هامش
( 1 ) ما بين حاصرتين ساقط من المطبوع .
( 192 ) - من مصادر ترجمته : تبصير المنتبه 1 / 31 ، ودرة الحجال برقم 804 ، وشجرة النور 1 / 244 ، وكفاية المحتاج برقم 517 ، ونيل الابتهاج 2 / 157 .
( 2 ) بضم الهمزة وكسر الموحدة الثقيلة ، قيده ابن حجر في التبصير .
( 3 ) كذا في الأصلين ومثله في درة الحجال ، وفي شجرة النور والكفاية والنيل : « الوشتاتى » .