والبيان ، وحضر عند البساطى ، والشهاب الصنهاجى ، وأخذ اللغة عن الأبيارى ، ولازم البدر الدمامينى حتى أخذ عنه حاشيته على المغنى ، وقرر بالأشرفية في تدريس المالكية من الواقف بعد أن رام واقفها الاقتصار فيها على الحنفية فقط ، توفى يوم الجمعة سابع شوال سنة ست وأربعين وثمانمائة . انتهى .
وما حكاه في تاريخ وفاته في شوال مخالف لما تقدم عن إنباء الغمر .
« 140 » - التّنسىّ « 1 » :
علي بن محمد بن أحمد بن محمد التنسى ابن « 2 » أخي البدر محمد بن أحمد ، الآتي ، شقيق الشهاب أحمد ، الماضي ، أخذ عن أبي القاسم النويري والأبدي وأبى الفضل المغربي الفقه ، وأخذ أصوله عن الثاني والثالث ، وعن ثانيهما العضد ، وعن الشمنى والكافياجى المعاني والبيان وعن الشمنى وحده علوم الحديث ، واستقر في تدريس الفقه بالجمالية بعد منازعة القرافى ، وكذا بجامع طولون بعد الحسام بن حريز ، ثم ترفّه عن تعاطيه ، وتصدّر للإقراء ، وقسم بعض كتب مذهبه ، وتخرج به جماعة ، وربما كتب على الفتوى ثم استقر في قضاء الشام بعد أن تعب فيه وناظر الخاص ، وتألّم أكثر الناس لفقده من الديار المصرية ، ولد سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة وتوفى في سابع شوال سنة خمس وسبعين وثمانمائة .
انتهى من الضوء اللامع .
هامش
( 140 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 5 / 285 ، وكفاية المحتاج برقم 375 ، ونيل الابتهاج 1 / 379 .
( 1 ) تحرف في المطبوع إلى : « التنيسى » وصوابه من الأصل ومصادر الترجمة ولدى السخاوي في الضوء اللامع 11 / 239 : « التنسى » نسبة لتنس من أعمال تلمسان ، ولدى ياقوت : « تنس :
بفتحتين والتخفيف والسين المهملة ، بلدة في آخر إفريقية مما يلي المغرب .
( 2 ) تحرف في المطبوع إلى « أبو أخي » وصوابه من الأصل ومصادر الترجمة .