« 109 » - المجدولى :
عبد الرحمن « 1 » المجدولى المشهور بالتونسى ، الأصولى الكلامي ، أخذ عن أبي عبد اللّه الأبى ، وعن شيخ الشيوخ أبى عبد اللّه بن عرفة ، هكذا في التعلل « 2 » برسوم الإسناد لابن غازي .
110 - الزخمى :
عبد الرحمن بن . . . « 3 » الزخمى أبو زيد .
« 111 » - ابن الفرات :
عبد الخالق بن علي بن الحسن « 4 » ، كذا رأيته بخطه قدس اللّه روحه وزاد في عرف الجنان فتوحه ، الشهير بابن الفرات ، أخذ الفقه عن العلامة خليل بن إسحاق صاحب المختصر ، وغيره ، ولكن انتسابه إلى الشيخ خليل أشهر ، اشتهر بالفضيلة وشرح مختصر شيخه المذكور ، وهو الذي حكى أن الشيخ خليل المذكور رئى بعد موته فقيل له : ما فعل اللّه بك ؟ قال : غفر لي ولجميع من صلّى علىّ . انتهى .
« 112 » - العبادىّ :
عبد القادر بن أبي القاسم بن أبي العباس ، أحمد المكي العبادي ، ينتهى نسبه إلى سعد بن عبادة رضى اللّه عنه ، ولد ثاني عشر ربيع الآخر سنة أربع عشرة وثمانين بمكة ، قد كفّ بصره ثم فتح اللّه فأبصر ، واستمر
هامش
( 109 ) - من مصادر ترجمته : جذوة الاقتباس برقم 414 ، وكفاية المحتاج برقم 259 ، ونيل الابتهاج 1 / 281 .
( 1 ) كذا في مصادر الترجمة ، وفي الأصلين : « عبد الرحيم » .
( 2 ) تحرف في المطبوع إلى : « التعليل » .
( 3 ) بياض بالأصلين .
( 111 ) - من مصادر ترجمته : كفاية المحتاج برقم 296 ، ونيل الابتهاج 1 / 318 .
( 4 ) كذا في الأصل ، وفي مصادر الترجمة : « الحسين » وفي المطبوع : « الحسنى » تصحيف .
( 112 ) - من مصادر ترجمته : إتحاف الورى 4 / 598 ، وبغية الوعاة الترجمة 1555 ، والدر الكمين الترجمة 811 ، وشذرات الذهب 7 / 329 ، والضوء اللامع 4 / 283 ، وكفاية المحتاج برقم 291 ، ومعجم شيوخ ابن فهد ص 364 ، والمنجم في المعجم الترجمة 84 ، ونيل الابتهاج 1 / 313 .