وكانت وفاته ، سنة إحدى وتسعمائة . رحمه اللّه تعالى .
قال السّخاوىّ : وأخذ الفرائض عن الشّهاب أحمد الحمصىّ ، وتميّز فيها ، بحيث نظم فيها أرجوزة سمّاها « روضة الرّائض في علم الفرائض » ، وشرحها ، وقرّظها له الأمين الأقصرائىّ ، والكافيجىّ ، وعضد الدين السّيرامىّ ، في آخرين ، وكتب الخطّ الحسن ، وعمل « دلائل الإنصاف » ، وهو كتاب في الخلافيّات ، يزيد على خمس وعشرين ألف بيت ، « الإرشاد المفيد لخالص التّوحيد » ، وهو نظم أيضا و « شفاء الكليم ، بمدح النّبىّ الكريم » . قال السّخاوىّ :
كتبه لي بخطّه ، وسمعته من لفظه ، و « الجواهر المنضّد ، في علم الخليل بن أحمد » ، وكتاب في التّعبير « 1 » ، نحو أربعة آلاف بيت .
ومن نظمه « 2 » :
ولقد شكوت إلى طبيبى علّتى * ممّا اقترفت من الذّنوب الجانيه
وصف الطبيب شراب مدح المصطفى * فهو الشّفا فاشرب هنيّا عافيه
وقوله ممّا ذكر أنّه أنشده في النوم « 3 » :
ثوب العلوم محرّر وطرازه * مدح الحبيب وذا رقيق الحاشية « 4 »
وغالب نظمه من هذا القبيل ، والجيّد منه قليل . رحمه اللّه تعالى .
* * *
1348 - عبد الوهّاب بن أحمد بن وهبان الدّمشقىّ « * »
صاحب « المنظومة » المشهورة ، نظمها على قافية الرّاء ، من بحر الطّويل ، وهي ألف بيت ، ضمّنها غرائب المسائل ، وشرحها في مجلّدين .
هامش
( 1 ) سماه : « فيح العبير من فتح الخبير » . وفي الضوء : « فتح العبير » تصحيف .
( 2 ) الضوء اللامع 5 / 98 .
( 3 ) الضوء اللامع 5 / 89 .
( 4 ) في الضوء : « محرز وطرازه » .
( * ) ترجمته في : بغية الوعاة 2 / 123 ، تاج التراجم 39 ، الدرر الكامنة 3 / 37 ، ذيل تذكرة الحفاظ ، لابن فهد 152 ، شذرات الذهب 6 / 212 ، الفوائد البهية 113 - 115 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 597 ، كشف الظنون 1 / 649 ، 667 ، 740 ، 746 ، 757 ، 2 / 1167 ، 1189 ، 1485 ، 1499 ، 1865 ، 1984 ، هدية العارفين 1 / 639 .
والترجمة ساقطة من : ن .