فصل في من اسمه عبد المحسن
1315 - عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن هبة اللّه بن محمد بن أحمد بن يحيى بن أبي جرادة ، الشيخ بهاء الدين العقيلىّ الشّهير بابن العديم الحلبىّ « * »
إمام ، جمع بين العلم والعمل ، وبلغ من صحبة الفقراء غاية الأمل ، / وأعرض عن المناصب ، ولم يلتفت إلى أرباب المراتب ، كان حسن الشّكل والخلق ، سالكا من الزهد والورع أوضح الطّرق ، لابسا زيّ القوم ، ملاحظا حلية أهل الصلاة والصوم ، آنس به الرّاحل من الطلبة والمقيم ، وأضاء بنور بهائه بيت بنى العديم ، سمع وحفظ وروى ، واستمرّ يعيد ويتلطّف المزيد إلى أن ثوى .
وكانت وفاته بالرّباط العديمىّ ظاهر القاهرة ، عن اثنتين وسبعين سنة . كذا ذكره في « درّة الأسلاك » ، في من توفّى سنة أربع وسبعمائة .
* * *
1316 - عبد المحسن « * * »
مات ، رحمه اللّه تعالى ، سنة أربع وعشرين وستّمائة . ذكره الذّهبىّ .
كذا نقله في « الجواهر » من غير زيادة . والذي رأيته ؟ ؟ ؟ في « العبر » للذهبىّ ، في حوادث السنة المذكورة ، يدلّ على أنّ عبد المحسن المذكور ، ليس بحنفىّ المذهب ، فإنّه قال : وحجّة الدين الحقيقىّ أبو طالب عبد المحسن بن أبي العميد الأبهرىّ الشافعىّ الصّوفىّ « 1 » . إلى آخره ، وكأن الحقيقىّ تصحّفت على صاحب « الجواهر » . واللّه تعالى أعلم .
* * *
هامش
( * ) ترجمته في : الدرر الكامنة 3 / 26 ، 27 .
( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 862 ، العبر 5 / 99 ، 100 .
( 1 ) عبد المحسن هذا ترجمة المنذري ، في التكملة 5 / 399 - 301 . وابن السبكي ، في : طبقات الشافعية الكبرى 8 / 314 . وانظر تحقيقا مفيدا عن نسبته ، هل هي : « الحقيقي » ، أو « الحقيقي » أو « الخفيفى » في حاشية الطبقات .