وقال ابن زولاق : وسمع على علىّ بن حرب الطّائىّ نحو ستّين جزءا ، وأخذ عن الرّبيع بن سليمان أكثر كتب الشافعىّ ، رضى اللّه عنه ، وحدّث أيضا عن محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم . روى عنه أبو بكر ابن المقرى ، والطّبرانىّ ، في آخرين . وولى قضاء مصر بعد صرف إبراهيم بن محمد الكريزىّ « 1 » ، خلافة عن هارون بن إبراهيم بن حمّاد .
ثم ذكر ابن حجر وحفيده خلافا في توليته القضاء ، هل هو استقلال أو خلافة . ثم نقلا عن ابن زولاق أنّه قال : كان عبد الرحمن بن إسحاق عاقلا ، فقيها ، حاسبا ، فهما ، له في الحساب « تصنيف » ، وكان عفيفا ، يقال : إن المودع بقي فيه ثمانون ألف دينار ممّا كان أبو عبيد خلّفه ، وطال العهد بها ، ولم يأت لها طالب ، فلم يتعرّض لها عبد الرحمن ، وأدّى بها للذي « 2 » يعهده .
وكان كثير الأدب مع الطّحاوىّ جدّا ؛ بحيث لا يركب حتى يركب ، ويقول : هو عالمنا وقدوتنا . ويقول : هو أسنّ منّى بإحدى عشرة سنة ، والقضاء أقلّ من أن أفتخر به على أبى جعفر .
ولم يزل عبد الرحمن ينظر في الحكم إلى شهر ربيع الآخر ، سنة أربع عشرة ، فكانت مدّة ولايته سنة واحدة وشهرين ، وعاش بعد ذلك إلى سنة عشرين وثلاثمائة .
* * *
1159 - عبد الرحمن بن إسحاق ، أبو أحمد الرّيغذمونىّ « * »
روى عنه [ ابنه ] « 3 » أحمد المتقدّم ذكره في حرف الهمزة « 4 » . وتقدّم أيضا ابن ابنه أحمد ابن محمد بن أحمد « 5 » . ويأتي ابن ابنه محمد ، إن شاء اللّه تعالى .
* * *
1160 - عبد الرحمن بن الحسن اللّمغانىّ « 6 »
والد إسماعيل ، المتقدّم ذكره في حرف الهمزة « 7 » . وجدّ عبد الرحمن المذكور فيها يأتي .
هامش
( 1 ) انظر : الولاة والقضاة 534 .
( 2 ) في النسخ : « الذي » .
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 768 . وهو من رجال القرن الخامس .
( 3 ) تكملة من : الجواهر .
( 4 ) برقم 222 .
( 5 ) برقم 297 .
( 6 ) انظر ترجمة رقم 1168 الآتية ، وانظر أيضا الترجمة رقم 776 في الجواهر المضية ، وما يسوقه المؤلف في اسم والد المترجم هنا .
( 7 ) برقم 506 .