الرّأى المعتبرين فيما بينهم ، يعظ ، ويناظر ، ويرجع أصحابه إلى قوله في البلد . وكان إليه إمامة مسجدهم الجامع . وسمع الحديث من الأستاذ الشّافعىّ بن داود المقرى ، سنة / إحدى وخمسين « 1 » . وله عقب من أهل الفقه والمعرفة . انتهى .
ولم يذكره صاحب « الجواهر » .
* * *
1140 - عبد الحىّ بن عبد الكريم بن علي بن المؤيّد « * »
وهو ابن أخي خوجا چلبى .
ذكره العلّامة بدر الدين الغزّىّ ، في « رحلته إلى الدّيار الرّوميّة » ، وقال في حقّه :
الشيخ الإمام العلّامة ، والقدوة العمدة الفهّامة ، فرع الحسب الصّميم ، ومنبع الأصل الكريم ، وطبع الفضل العميم ، وطوع الخلق العظيم ، قدوة الأئمّة ، وواحد أساتيذ الأمّة ، قاضى القضاة ، وإمام الفقهاء والنّحاة ، روض العلم الوارف الظّلال والفي ، والوافر الرّيع والرّىّ ، قاضى أماسية وما معها .
ثم قال : اجتمع بي وبوالدى بالشّام ، عند قدومه إليها قاصدا بيت اللّه الحرام ، فصار بيننا وبينه صحبة ومودّة ومحبّة . انتهى .
وذكره في « الشّقائق » ، وأثنى عليه ، وقال في حقّه : كان كريم الطّبع ، سخىّ النّفس ، محبّا للخير وأهله . وكانت له معرفة بالعربيّة ، والفقه ، والحديث ، والتفسير ، وكان يكتب الخطّ المليح ، وكان حسن العقيدة ، مقبول الطريقة ، مرضىّ السّيرة .
ولم تؤرّخ وفاته « 2 » . رحمه اللّه تعالى .
* * *
1141 - عبد الحىّ بن مبارك الخوارزمىّ ، القاهرىّ ، القلعىّ « * * »
ولد في شهر رجب ، سنة ثلاث عشرة وثمانمائة .
واشتغل كثيرا في الفقه والأصلين والعربيّة . وأخذ عن سعد الدين الدّيرىّ ، وابن
هامش
( 1 ) لعلها : وخمسمائة . فإن الرافعي توفى سنة ثلاث وعشرين وستمائة .
( * ) ترجمته في : الشقائق النعمانية 2 / 129 ، 130 .
( 2 ) هو من علماء دولة السلطان سليمان خان بن سليم خان ، الذي بويع له سنة ست وعشرين وتسعمائة .
( * * ) ترجمته في : الضوء اللامع 4 / 40 .