1082 - عبد اللّه بن محمد بن أبي القاسم بن علي بن فضل اللّه ابن ثامر - بالمثلّثة - بن إبراهيم الفزارىّ العبسىّ اليمانىّ ، المعروف بالنّجرىّ ، بفتح النّون وسكون الجيم ثم مهملة « * »
نسبة لقرية من بلاد اليمن .
ولد في آخر الرّبيعين سنة خمس وثلاثين وثمانمائة ، في قرية حوث ، بضمّ المهملة وآخره مثلّثة : من بلاد عبس ، بالموحدة ، قبيلة من نزار طرأت على اليمن ، وهذه القرية من معاملة تعزّ ، نشأ بها ، وقرأ القرآن الكريم ، وبحث على والده في النحو والفقه والأصلين ، وعلى أخيه علي بن محمد ، وحجّ ، ورحل إلى القاهرة ، وقرأ في النحو والصّرف على ابن قديد ، وأبى القاسم النّويرىّ ، وفي المعاني والبيان على الشّمنّىّ ، وفي المنطق على التّقىّ الحصنىّ ، وفي الفقه على الأمين الأقصرائى ، والعضد السّيرامىّ « 1 » ، وتقدّم في غالب هذه العلوم ، واشتهر فضله ، وامتدّ صيته ، لا سيّما في العربية .
ومن نظمه « 2 » :
بشاطئ حوث من ديار بنى حرب * لقلبى أشجان معذّبة قلبي
فهل لي إلى تلك المنازل عودة * فيفرج من غمّى ويكشف من كربى
وكان موجودا في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة . رحمه اللّه تعالى .
* * *
1083 - عبد اللّه بن محمد بن بديل ، أبو بكر ، المعروف بالأشقر البديليّ ، الفقيه الفاضل « * * »
قال السّمعانىّ : شيخ الحنفية ببخارى ، كثير الحديث .
هامش
( * ) ترجمته في : إيضاح المكنون 2 / 722 ، البدر الطالع 1 / 397 - 399 ، الضوء اللامع 5 / 62 . هدية العارفين 1 / 469 .
( 1 ) في البدر ، والضوء : « الصيرامى » .
( 2 ) البيتان في : البدر الطالع ، الضوء اللامع .
( * * ) ترجمته في : الأنساب 69 و ، الجواهر المضية ، برقم 724 ، واللباب 1 / 103 .