أو كان يبعث خيله في باطل * فخيولنا يوم الصّبيحة تتعب « 1 »
ريح العبير لكم ونحن عبيرنا * رهج السّنابك والغبار الأطيب « 2 »
ولقد أتانا من مقال نبيّنا * قول صحيح صادق لا يكذب
لا يستوى وغبار خيل اللّه في * أنف امرئ ودخان نار تلهب « 3 »
هذا كتاب اللّه ينطق بيننا * ليس الشهيد بميّت لا يكذب
/ قال : فلقيت الفضيل بن عياض في المسجد الحرام بكتابه ، فلمّا قرأه ذرفت عيناه ، ثم قال : صدق أبو عبد الرحمن . ونصحني ، ثم قال : أنت ممّن يكتب الحديث ؟ قلت :
نعم يا أبا على . قال : فاكتب هذا الحديث كراء حملك كتاب أبى عبد الرحمن إلينا .
وأملى علىّ الفضيل : حدّثنا منصور بن المعتمر ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، رضى اللّه تعالى عنه ، أنّ رجلا قال : يا رسول اللّه ، علّمنى عملا أنال به ثواب المجاهدين في سبيل اللّه . فقال النبىّ صلّى اللّه عليه وسلم : « هل تستطيع أن تصلّى فلا تفتر ، وتصوم فلا تفطر ؟ » فقال يا رسول اللّه ، أنا أضعف من أن أستطيع ذلك . ثمّ قال النبىّ صلّى اللّه عليه وسلم : « فو الّذى نفسي بيده ، لو طوّقت ذلك ، ما بلغت فضل المجاهدين في سبيل اللّه ، أما علمت أنّ فرس المجاهد ليستنّ في طوله ، فتكتب بذلك الحسنات » « 4 » .
وعن عمر بن حفص الصّوفىّ ، قال : خرج ابن المبارك من بغداد ، يريد المصيّصة ، فصحبه الصّوفيّة ، فقال : أنتم لكم أنفس تحتشمون أن ينفق عليكم ، يا غلام ، هات الطّشت ، فألقى على الطّشت منديلا ، ثمّ قال : يلقى كلّ رجل منكم تحت المنديل ما معه ، قال : فجعل الرجل يلقى عشرة دراهم ، والرجل يلقى عشرين درهما ، فأنفق عليهم إلى المصّيصة ، فلمّا بلغ المصّيصة ، قال : هذه بلاد نفير ، فقسم ما بقي ، فجعل يعطى الرجل عشرين دينارا ، فيقول : يا أبا عبد الرحمن ، إنّما أعطيت عشرين درهما ، فيقول : وما تنكر إنّ اللّه تبارك وتعالى يبارك للغازى في نفقته .
وعن سلمة بن سليمان ، قال « 5 » : جاء رجل إلى عبد اللّه بن المبارك ، فسأله أن
هامش
( 1 ) في طبقات الشافعية : « يوم الكريهة » .
( 2 ) رهج السنابك : الغبار الذي تثيره أطراف حوافر الخيل .
( 3 ) انظر تخريج حديث : « لا يجتمع غبار في سبيل اللّه ودخان جهنم في جوف عبد أبدا » في حاشية سير أعلام النبلاء .
( 4 ) أخرجه البخاري ، في : باب فضل الجهاد والسير ، من كتاب الجهاد . صحيح البخاري 4 / 18 . والنسائي ، في :
باب ما يعدل الجهاد في سبيل اللّه عزّ وجل ، من كتاب الجهاد . المجتبى 6 / 17 . والإمام أحمد ، في : المسند 2 / 344 .
( 5 ) تاريخ بغداد 10 / 158 ، 159 .