ويعود إليها .
* * *
658 - الحسن بن إسماعيل بن صاعد بن محمد القاضي « * »
وهو والد الحسين « 1 » الآتي ذكره قريبا ، إن شاء اللّه تعالى ، وأبوه إسماعيل تقدّم « 2 » ، وجدّه صاعد ، ومحمد بن صاعد ، يأتي كلّ منهما في بابه ، إن شاء الله تعالى .
وبيت الصّاعديّة بيت علم وفضل ، ورياسة .
وسمع صاحب الترجمة من أبى يعلى حمزة المهلّبىّ .
* * *
659 - الحسن بن أيّوب ، أبو علىّ الرّمجارىّ النّيسابورىّ « * * »
أحد من تفقّه عند أبي يوسف القاضي . سمع هشيما ، وابن عيينة .
ذكره الحاكم ، في « تاريخ نيسابور » ، وقال : شيخ قديم من قدمائنا ، من أصحاب أبي حنيفة ، رضى الله تعالى عنه ، كانت « 3 » رحلته إلى أبى يوسف القاضي مع بشر بن أبي / الأزهر القاضي ، وأقرانهما .
قرأت بخطّ أبى عمرو المستملى ، حدّثنا خشنام ، حدّثنا الحسن بن أيوب الفقيه ، ثقة من أهل العلم ، وكان ينزل رمجار « 4 » .
هامش
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 436 .
( 1 ) كانت وفاة الحسين - على ما يأتي في ترجمته رقم 749 - سنة إحدى عشرة وخمسمائة ، فيكون المترجم من رجال القرن الخامس للهجرة .
( 2 ) برقم 504 .
( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 437 . وفي الأصول : « الزماجرى » وهو خطأ صوابه في : الجواهر المضية ، ويأتي في باب الأنساب .
( 3 ) في س : « وكانت » والمثبت في : ط ، ن ، والجواهر .
( 4 ) رمجار : محلة من نواحي نيسابور . معجم البلدان 2 / 816 .