641 - حديد بن عبد اللّه البابرتىّ « 1 » خير الدّين
كان فاضلا في المذهب ، محبّا للحديث وأهله ، مذاكرا بالعربيّة « 2 » ، كثير المروءة .
ولى قضاء القدس ، وعيّن لقضاء الحنفيّة بدمشق ، ولكن لم يقدّر له .
وتوفّى سنة تسع وثمانمائة ، رحمه الله تعالى .
* * *
642 - حذيفة بن سليمان « * »
تفقّه بحلب على عبد الوهّاب بن يوسف المعروف بالبدر المحسن ، المذكور في حرف العين « 3 » .
* * *
643 - حريث - بضمّ الحاء والثاء المثلّثة - ابن أبي الوفاء البخارىّ « * * »
أحد الائمّة الكبار من فقهاء الحنفيّة ببخارى ، وكان في زمن البخارىّ صاحب « الصحيح » ، وله ذكر في سبب إخراجه من بخارى مع أبي حفص الكبير ، وكان في زمنه ممّن يشار إليه ، وتعقد الخناصر عليه ، رحمه الله تعالى .
* * *
هامش
( 1 ) بابرت : قرية كبيرة ومدينة حسنة من نواحي أرزن الروم ، من نواحي أرمينية . معجم البلدان 1 / 444 .
( 2 ) في ن : « للعربية » ، والمثبت في : س ، ط .
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 422 .
( 3 ) توفى عبد الوهاب بن يوسف هذا - على ما يأتي في حرف العين - سنة تسع وتسعين وخمسمائة ، فالمترجم على هذا من رجال أوائل القرن السابع .
وقد رجعت إلى ترجمة عبد الوهاب ، فوجدت الذي تفقه عليه خليفة بن سليمان بن خليفة أبا السرايا الخوارزمي الحلبي الآتي في حرف الخاء ، وكانت وفاته سنة ثمان وثلاثين وستمائة ، فلعل « حذيفة » هنا حرفت عن « خليفة » عند صاحب « الجواهر » ، ونقل عنه التميمي .
( * * ) ترجمته في الجواهر المضية ، برقم 423 . وانظر طبقات الشافعية الكبرى 2 / 233 في سبب إخراج الإمام البخاري من بخارى ، وورد اسمه فيها : « حريث بن أبي الورقاء » .