861 - داود بن يحيى بن كامل بن يحيى بن جبارة بن عبد الملك - ينتهى نسبه إلى الزّبير بن العوّام ، رضى اللّه تعالى عنه - القاضي عماد الدين « * »
والد الشيخ نجم الدين علىّ القحفازىّ ، الآتي في محلّه إن شاء الله تعالى .
قال ابن العديم : كان إماما ، محقّقا ، صالحا .
ولى تدريس العزّيّة الجوّانيّة « 1 » .
ومات سنة أربع وثمانين وستمائة . رحمه اللّه تعالى .
* * *
862 - داود القيصرىّ القرمانىّ « * * »
العالم ، العامل ، الفاضل ، الكامل .
قال في « الشّقائق » : اشتغل في بلاده أوّلا ، ثم ارتحل إلى مصر ، وقرأ على علمائها التفسير والحديث والأصول .
وبرع / في العلوم العقليّة ، وحصّل علم التّصوّف .
وشرح « فصوص » الشيخ محيي الدين ابن العربىّ ، ووضع لشرحه « مقدّمة » « 2 » بيّن فيها أصول علم التصوف ، يستدلّ بها على مهارته « 3 » .
هامش
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 585 .
( 1 ) العزية الجوانية : من مدارس الحنفية بدمشق . انظر الدارس 1 / 55 .
( * * ) ترجمته في : الشقائق النعمانية 1 / 70 ، 71 ، كشف الظنون 1 / 266 ، 888 ، 2 / 1038 ، 1262 ، 1338 ، 1720 ، 1987 .
وفي الشقائق : « القرامانى » .
وذكر صاحب كشف الظنون أن اسمه « داود بن محمود » ، وأن لقبه « شرف الدين » ، وأنه توفى سنة إحدى وخمسين وسبعمائة .
( 2 ) سماها : « مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم » كشف الظنون 2 / 1720 .
( 3 ) في الشقائق : « ويفهم من كلامه في تلك المقدمة مهارته في العلوم النقلية أيضا » .