وروى عنه أحمد بن أبي الحوارى « 1 » ، وإسحاق بن عيسى الطّبّاع « 2 » ، وأسد بن موسى ، وغيرهم .
وعن أحمد ابن حنبل « 3 » ، أنّه قال عن حمّاد بن دليل ، وقد سئل عنه : كان قاضى المدائن ، وكان صاحب رأى ، ولم يكن صاحب حديث . قيل له : فهل سمعت منه شيئا ؟
قال : حديثين .
وقال محمد بن عبد اللّه الموصلىّ ، في حقّه « 4 » : كان قاضيا على المدائن ، وكان من ثقات الناس ، رأيته بمكة المشرّفة يبيع البزّ .
وقال أبو داود : ليس به بأس . وذكره ابن حبّان في « الثّقات » ، ووثّقه يحيى .
وذكره المزّىّ في « التّهذيب » وقال : روى له أبو داود حديثا واحدا .
وروى الخطيب « 5 » ، أنّ الفضيل بن عياض كان إذا سئل عن مسألة يقول : ايتوا أبا زيد فسلوه . فقيل : إنّك تقول في أبي حنيفة وأصحابه ما تقول ، فإذا سئلت عن مسألة دللت إليهم .
فقال : ويلكم هم طلبوا هذا الأمر ، وهم أحقّ بهذا الأمر .
* * *
هامش
( 1 ) في الأصول : « الجواري » ، والتصويب من : الجواهر ، والمشتبه 257 .
( 2 ) في الأصول : « الطباغ » ، والتصويب من : الجواهر ، وتهذيب التهذيب 3 / 8 .
( 3 ) تاريخ بغداد 8 / 152 .
( 4 ) هكذا جاء في الجواهر المضية ، وقال الخطيب في تاريخ بغداد 8 / 153 : « أنبأنا البرقاني ، أنبأنا محمد بن عبد اللّه بن خميرويه ، أنبأنا الحسين بن إدريس ، قال : سمعت ابن عمار يقول : حماد بن دليل كان قاضيا على المدائن فهرب منها ، وكان من ثقات الناس ، رأيته بمكة يبيع البز » .
( 5 ) في تاريخ بغداد 8 / 152 .