وذكره أبو المحاسن محمود الحصيرىّ شيخ الإسلام ، فقال : هو سيّدنا القاضي « 1 » الإمام ، والأستاذ فخر الملّة ركن الإسلام ، بقيّة السّلف ، مفتى الشّرق .
توفّى - رحمه الله تعالى - ليلة الاثنين ، خامس عشر شهر رمضان ، سنة اثنتين وتسعين « 2 » وخمسمائة ، ودفن عند القضاة السّبعة .
وله « الفتاوى » المشهورة ، و « شرح الجامع الصغير » ، وغير ذلك .
* * *
726 - الحسن بن ناصر بن أبي بكر البكرآباذيّ الكاغدىّ السّمرقندىّ « * »
أحد مشايخ الإمام جمال الدين المحبوبىّ « 3 » .
كان رفيقا لصاحب « الهداية » . رحمهما الله تعالى .
* * *
727 - الحسن بن نصر بن إبراهيم بن يعقوب الكاشانىّ الأصل الكشّىّ المولد « * * »
ولى القضاء « 4 » ، وتفقّه على أبى المعالي مسعود بن الحسن الكشانىّ الخطيب .
هامش
( 1 ) زيادة من : س ، والجواهر ، على ما في : ط ، ن .
( 2 ) في ط ، ن : « وسبعين » ، والتصويب من : س ، ومصادر الترجمة .
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 486 .
ويأتي بيان نسبتي : « البكرآباذيّ » ، « الكاغدى » في باب الأنساب .
( 3 ) كان مولد جمال الدين عبيد اللّه بن إبراهيم بن أحمد المحبوبي سنة ست وأربعين وخمسمائة ، فشيخه هذا المترجم من رجال النصف الثاني من القرن السادس تقديرا .
( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 487 ، الفوائد البهية 65 .
وسيأتي في باب الأنساب بيان نسبته « الكشانى » ، أما « الكاشاني » فهو نسبة إلى كاشان ، مدينة بما وراء النهر ، على بابها وادى أخسيكث . معجم البلدان 4 / 227 .
وجاء في الفوائد البهية : « الكشنى » مكان « الكشي » قال « : نسبة إلى كشن ، بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة ثم نون : قرية من قرى جرجان ، على ثلاثة فراسخ منها ، ولد فيها » . ولم يذكر ياقوت في المعجم 4 / 277 ولا المؤلف في الأنساب « كشن » وإنما ذكرا « كش » ووصفاها بما وصف به صاحب الفوائد « كشن » .
( 4 ) تكملة من : س ، والجوهر المضية .