وبرع ، واستقرّ بعد أبيه في تدريس الألجيهيّة « 1 » ، وخطابة البرقوقيّة ، وغير ذلك .
وقرأ على السّخاوىّ « الأربعين النّوويّة » ، ولازمه في غيرها ، وناب في القضاء ، ثم ترك ، وكان فاضلا ، متأنّقا ، سليم الفطرة ، عديم السّرّ .
كتب على « الهداية » / في دروسه بعض أشياء ، وخطب لنفسه .
مات في عاشر شعبان ، سنة إحدى وسبعين وثمانمائة ، رحمه اللّه تعالى .
* * *
341 - أحمد بن محمد بن عمر بن أحمد بن هبة اللّه بن محمد ابن هبة اللّه بن أحمد بن يحيى بن أبي جرادة شهاب الدين ابن كمال الدين أبى غانم ابن الصاحب كمال الدين ابن العديم ، العقيلىّ ، الحلبىّ « * »
ولد بعد رأس القرن السادس ، وأسمع على بيبرس العديمىّ ، وعمّتيه ؛ خديجة ، وشهدة .
وحدّث ، وسمع عليه ابن عشائر « 2 » « منتقى مشيخة الفسوىّ » « 3 » ، والأوّل من « مشيخة ابن شاذان الكبرى » ، وغير ذلك .
وكان له معرفة بالأدب ، والتاريخ ، جيّد المذاكرة ، حسن المحاضرة .
هامش
( 1 ) المدرسة الألجيهية ، نسبة إلى صاحبها الجاى اليوسفي ، وهي مدرسة خارج باب زويلة ، بالقرب من قلعة الجبل ، بخط سويقة العزى ، وكان بها درس للفقهاء الشافعية ، ودرس للفقهاء الحنفية ، وهذه المدرسة توجد الآن بشارع سوق السلاح بالقاهرة ، باسم جامع الجاى اليوسفي أو جامع السائس .
انظر حواشي النجوم الزاهرة 8 / 204 ، 205 .
( * ) ترجمته في : الدرر الكامنة 1 / 308 ، 309 .
( 2 ) ابن عشائر هو : محمد بن علي بن محمد السلمى الحلبي ، ناصر الدين الخطيب ، المتوفى سنة تسع وثمانين وسبعمائة .
الدرر الكامنة 4 / 204 .
( 3 ) في الأصول : « الغسوى » ، والمثبت في الدرر الكامنة ، ولعلها مشيخة يعقوب بن سفيان بن جوان الفسوي المحدث الحافظ المؤرخ ، المتوفى سنة سبع وسبعين ومائتين . انظر تذكرة الحفاظ 2 / 582 .