337 - أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير بن أحمد بن الحسين الأنبردوانىّ ، البصيرىّ ، أبو كامل « * »
سمع أبا الحسين الفارسىّ ، وغيره .
قال السّمعانىّ : وكان قد سمع الحديث الكثير ، واشتغل به ، وجمع كتابا سمّاه « المضاهاة والمصافاة « 1 » في الأسماء والأنساب » ، قال : وكان شديد التّعصّب في مذهبه ، متحاملا على أصحاب الشافعىّ .
وأنبردوان ؛ بالفتح ، وسكون النون ، وفتح الباء الموحدة ، وسكون الراء ، وضم الدال المهملة ، وفي آخرها النون : قرية من قرى بخارى « 2 » .
* * *
338 - أحمد بن محمد بن علي ، أبو طالب الفقيه « * * »
عرف بابن الكجلو ، هكذا هو مضبوط في « تاريخ الزّينبىّ » « 3 » .
من أهل المدائن « 4 » ، قال ابن النّجّار : كان يتولّى الخطابة [ بها « 5 » ] مدّة ، ثم قدم بغداد ، واستوطنها ، وكان يسكن بمدرسة سعادة ، على شاطئ دجلة .
وكان أديبا فاضلا ، له شعر حسن ، منه قوله من قصيدة « 6 » :
فؤاد مشوق حرّه ليس يبرد * وذائب دمع بالأسى ليس يجمد « 7 »
هامش
( * ) ترجمته في : الأنساب لوحة 49 ظ ، 84 و ، الجواهر المضية ، برقم 219 ، كشف الظنون 2 / 1712 ، اللباب 1 / 69 ، معجم البلدان 1 / 369 ، وجاء في الأصول : « البصروى » ، مكان « البصيرى » ، والبصيرى ، نسبة إلى جده بصير ، انظر اللباب ، ومعجم البلدان .
( 1 ) في الأنساب والجواهر وكشف الظنون : « والمضافات » .
( 2 ) في اللباب أن وفاته كانت سنة تسع وأربعين وأربعمائة ، وكذلك جاء في الأنساب .
( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 217 ، الوافي بالوفيات 8 / 62 .
( 3 ) كذا في النسخ ، ونسخة من الجواهر ، ولعل صوابه ما ورد في أصل الجواهر : « الدبيثى » .
( 4 ) المدائن : بليدة صغيرة في الجانب الغربى من دجلة . مراصد الاطلاع 3 / 1243 .
( 5 ) ساقط من : ط ، ن ، وهو في : ص ، والجواهر .
( 6 ) الأبيات في : الجواهر المضية ، على أنها غير متصلة .
( 7 ) في الجواهر : المضية : « لهيب فؤاد حره . . . ليس يجمد » .