617 - جعفر الزّين العجمىّ « * »
نزيل المؤيّديّة .
ممّن قرأ عليه الشيخ « 1 » زكريّا قاضى القضاة ، قرأ عليه « شرح الشّمسيّة » ، وغالب « حاشيتها » للسّيّد ، وكذا أخذ عنه الحكمة ، ووصفه بالفضل والدّيانة .
كذا نقله السّخاوىّ ، في « الضوء اللامع » .
* * *
618 - الجنيد بن محمد بن المظفّر ، الفقيه ، الطّايكانىّ ، الغزنوىّ أبو القاسم بن أبي بكر الخبّازىّ « * * »
من أهل سرخس ، سمع بنيسابور أبا بكر بن عبد الغفّار الشّيرويىّ ، وبسرخس ناصر بن محمد العياضىّ .
قال أبو سعد : ورد بغداد حاجّا على كبر السّنّ ، وسمع بها من أبى السّعادات أحمد بن محمد بن عبد الواحد المتوكّلىّ ، وسمع منه أبو سعد « 2 » السّرخسىّ .
قال القفطىّ ، في « تاريخ النحاة » : له معرفة بالحديث واللغة .
وقال أبو سعد : توفّى ، رحمه اللّه تعالى ، في شهر ربيع الآخر ، سنة أربعين وخمسمائة . زاد القفطىّ : بسرخس . واللّه تعالى أعلم .
* * *
هامش
( * ) ترجمته في : الضوء اللامع 3 / 70 .
( 1 ) في الضوء اللامع : « الزين » .
( * * ) ترجمته في : إنباه الرواة 1 / 270 ، الجواهر المضية ، برقم 409 .
ويأتي الكلام على نسبة « الخبازى » ، و « الطايكانى » ، في باب الأنساب .
وسقط من ط : « بكر » ، وهو في : س ، ن ، ومصادر الترجمة .
( 2 ) في الأصول : « أبو بكر » ، والمثبت من الجواهر المضية .