581 - / بيبرس بن عبد اللّه الحلبىّ المجدىّ ، العديمىّ الشيخ علاء الدين ، أبو سعيد « * »
ذكره ابن حبيب ، وقال : مسند جليل ، حسن السّمت نبيل ، كبير السّكينة والوقار ، معتاض فوده عن أدهم الليل بأشهب النهار ، لمع سناء إسناده ، وبعد عهد ميلاده ، وذوت زهرته ، حيث قدمت هجرته .
سمع الحديث من قديم ، وامتاز بنسبته إلى بنى العديم ، وأخذ عن الجمّ الغفير بإفادة مواليه ، وتفرّد في البلاد الحلبيّة بكثرة عواليه ، وحدّث الناس سنين عديدة ، ورحل الطلبة إليه رغبة في رواياته المفيدة .
سمعت عليه حاضرا في هذه السنة « جزء البانياسيّ » وغيره ، وهو أوّل مشايخي الذين أرجو بركة كلّ منهم وخيره .
وكانت وفاته بحلب ، سنة ثلاث عشرة وسبعمائة ، وقد أناف على تسعين سنة . انتهى .
* * *
582 - بيبرس المنصورىّ الخطائىّ ، الدّاوادار « * * »
صاحب « التاريخ » المشهور « 1 » ، في خمسة وعشرين مجلدا .
كان من مماليك المنصور ، وتنقّل في الخدم ، وكان فاضلا في أبناء جنسه ، وكان السلطان يقوم له ويجلسه .
قال الذّهبىّ : كان عاقلا ، وافر الهيبة ، كبير المنزلة ، ومات في شهر رمضان ، سنة خمس وعشرين وسبعمائة « 2 » ، وهو في عشر الثمانين .
وقال غيره : كان كثير الأدب ، حنفىّ المذهب ، عاقلا ، أجيز بالإفتاء ، والتّدريس ، وله
هامش
( * ) ترجمته في : الدرر الكامنة 2 / 35 ، النجوم الزاهرة 9 / 225 .
( * * ) ترجمته في : الإعلان بالتوبيخ ( علم التاريخ عند المسلمين ) 679 ، حسن المحاضرة 1 / 555 ، الدرر الكامنة 2 / 43 ، السلوك 2 / 269 ، النجوم الزاهرة 9 / 263 .
( 1 ) اسمه « زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة » .
( 2 ) في الأصول : « وستمائة » ، وهو خطأ ، صوابه من الدرر الكامنة ، والنقل عنه .