570 - بكّار بن الحسن بن عثمان بن زياد بن عبد اللّه ، الفقيه العنبرىّ ، الأصبهانىّ ، مفتيها « * »
حدّث عن أبيه ، وعن ابن المبارك ، وإسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة .
امتحن في أيّام الواثق ، فلم يجب إلى ما يريدون ، وقال : عيون الناس ممدودة إلىّ ، فإن أجبت أخشى أن يجيبوا ويكفروا . وتجهّز ليخرج ، فوكّل به ، وعزم حبّان « 1 » بن بشر القاضي على نفيه من أصبهان ، فجاء البريد بموت الواثق ، فطرد الأعوان عن داره ، فقال الناس : ذهب بكّار بن الحسن بالدّست ، وخرى حبّان في الطّست .
قال ابن أبي الشيخ : مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، رحمه اللّه تعالى .
وسيأتي أبوه الحسن في بابه ، إن شاء اللّه تعالى .
* * *
571 - بكّار بن قتيبة بن عبد اللّه بن أبي بردعة ابن عبيد اللّه بن بشير بن عبيد اللّه بن أبي بكرة أبو بكرة الثّقفى ، البكراوىّ « * * »
وفي هذا النّسب ، من تقديم بعض الآباء على بعض ، وإثبات البعض ، وإسقاط البعض ، خلاف ، لا علينا أن نطيل به ، لعدم الفائدة المهمّة في ذلك .
ولد سنة اثنتين وثمانين ومائة ، وأخذ الفقه والشّروط عن هلال بن يحيى ، وعيسى بن أبان ، وطلب الحديث ، فأكثر عن أبي داود الطّيالسىّ ، ويزيد بن هارون ، وصفوان بن عيسى ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، ومؤمّل بن إسماعيل ، وغيرهم من مشايخ البصرة .
هامش
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 376 ، ذكر أخبار أصبهان 1 / 227 ، 228 .
( 1 ) في الأصول هنا وفيما يأتي : « حيان » ، وستأتي ترجمته برقم 637 .
( * * ) ترجمته في : الأنساب 88 ظ ، تاج التراجم 19 ، 20 ، تهذيب تاريخ ابن عساكر 3 / 282 ، الجواهر المضية ، برقم 377 ، حسن المحاضرة 1 / 463 ، 2 / 144 ، دول الإسلام 1 / 164 ، رفع الإصر 1 / 140 - 155 ، شذرات الذهب 2 / 158 ، العبر 2 / 44 ، الفوائد البهية 55 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 133 ، اللباب 1 / 138 ، مرآة الجنان 2 / 185 ، 186 ، النجوم الزاهرة 3 / 47 ، وفيات الأعيان 1 / 279 - 282 ، الولاة والقضاة 477 ، والملحق 505 . هذا ، وسيذكر المؤلف نسبة « البكراوي » في باب النسب .
وقد أكثر المؤلف أيضا في النقل عن رفع الإصر .