ذكره العلّامة قاضى القضاة علاء الدين ابن خطيب النّاصريّة ، في « تاريخه » ، ثم قال :
قرأت في « تاريخ » شيخنا ابن حبيب ، قال : سنة تسع وثمانين وستمائة ، وفيها توفّى قاضى القضاة مجد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن مكّىّ الماردينىّ ، الحنفىّ ، حاكم عرف مجده ، وطاب غوره ونجده ، وعلا قدره ، وفاح في مجالس الحكم نشره ، وارتفع لواء نجمه ، وانتفع الطلبة بعلمه .
أفتى ودرّس وأفاد ، وسلك عند مباشرته الحكم بحلب طريق السّداد .
وكانت وفاته بدمشق ، عن أربع وستين سنة ، رحمه اللّه تعالى .
* * *
508 - إسماعيل بن عبد السلام بن إسماعيل ابن عبد الرحمن [ بن عبد السلام ] ابن الحسن اللّمغانىّ أبو القاسم ، البغدادىّ « * »
يأتي أبوه ، وأخوه ، وجدّه « 1 » ، وجماعة من أهل بيته .
ذكره الحافظ الدّمياطىّ ، في مشايخه الذين أجازوا له ، وروى عنه بسنده إلى ابن بريدة ، عن أبيه ، رفعه : « الدّالّ على الخير كفاعله » « 2 » .
* * *
509 - إسماعيل بن عبد الصّادق بن عبد اللّه بن سعيد ابن مسعدة بن ميمون ، البيارىّ ، الخطيب « * * »
سمع أبا محمد عبد الكريم بن موسى بن عيسى البزدويّ .
هامش
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 339 .
وما بين المعقوفين يقتضيه تسلسل النسب في الأسرة .
وذكر المصنف في ترجمة والده أنه توفى سنة خمس وستمائة ، فالمترجم من رجال القرن السابع .
( 1 ) تقدم ذكر جده ، برقم 506 .
( 2 ) أخرجه الترمذي في : باب ما جاء الدال على الخير كفاعله ، من أبواب العلم .
عارضة الأحوذي 10 / 140 .
( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية برقم 340 ، الفوائد البهية 46 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 223 .
ويتكلم المصنف على هذه النسبة في الأنساب ، إن شاء اللّه تعالى .