وأثنى عليه أحمد بن حنبل ، وهو ثقة .
كذا في « الجواهر المضية » .
* * *
500 - إسماعيل بن سعيد أبو إسحاق ، الطّبرىّ الأصل الجرجانىّ ، المعروف بالشّالنجىّ « * »
من أصحاب محمد بن الحسن ، روى عنه ، وعن سفيان بن عيينة ، ويحيى القطّان .
وروى عن إسماعيل المذكور ، الضّحّاك بن الحسين الأسترآباذيّ الفقيه الأزدىّ ، وأبو العباس أحمد بن العباس بن محمد المسعودىّ .
وسكن أسترآباذ ، وحدّث بها ، وروى عنه أهلها ، وأهل جرجان .
وصنّف في فضائل أبى بكر ، وعمر ، وعثمان ، رضى اللّه عنهم ، وصنّف كتاب « البيان » في الفقه ، قيل : إنه ردّ فيه على محمد بن الحسن ، يحكى كلّ مسألة ، ثم يردّ ، وله تصانيف أخر في الفقه ، وغيره « 1 » .
وكان أحمد بن حنبل يكاتبه ، ويثنى عليه .
قال الفضل بن عبيد اللّه الحميرىّ : سألت أحمد بن حنبل عن رجال خراسان ، فقال : أمّا إسحاق بن راهويه فلم ير مثله ، وأمّا إسماعيل بن سعيد الشّالنجىّ فقيه عالم .
وحكى داود بن محمد أنه رآه بإستراباذ يملى الأخبار ، وأنّ من بها من أهل العلم والفقه والحديث يتردّدون إليه كلّ يوم .
قال : وكان بها حينئذ نيّف وأربعون من الفقهاء ، وأهل العلم .
قال : وكان من الورع بمكان .
مات سنة ثلاثين ومائتين .
هامش
( * ) ترجمته في : الأنساب لوحة 326 و ، تاريخ جرجان 100 - 102 ، 471 ، 472 ، الجواهر المضية ، برقم 332 ، كشف الظنون 1 / 264 ، 2 / 1276 ، اللباب 2 / 6 .
( 1 ) ساقط من : س ، وهو في : ط ، ن .