وأنه درّس « الحاوي » . واللّه تعالى أعلم .
* * *
492 - إسماعيل بن الحسين بن عبد اللّه أبو القاسم ، البيهقىّ « * »
قال في « الجواهر » : كان إماما جليلا ، عارفا بالفقه .
صنّف في المذهب كتابا ، سمّاه « الشامل » ، جمع فيه مسائل وفتاوى ، تتضمّن كتاب « المبسوط » و « الزّيادات » ، وهو كتاب مفيد ، رأيته في مجلّدين ، وله كتاب سمّاه « الكفاية » مختصر « شرح القدورىّ » لمختصر أبى الحسن الكرخىّ . انتهى .
ورأيت بخطّ ابن الشّحنة ، على هامش الكتاب ، عند ترجمة البيهقىّ هذا ، ما صورته : في الأصل بخطّ الشيخ سراج الدين قارئ « الهداية » ، ما نصّه : ورأيت كتابا في أصول الفقه ، مسمّى ب « الينابيع » وهو كثير الفوائد ، منسوب « 1 » إلى شمس الأئمة البيهقىّ .
* * *
493 - إسماعيل بن الحسين بن علي بن الحسين بن هارون أبو محمد الفقيه ، الزّاهد ، البخارىّ « * * »
ورد بغداد حاجّا ، مرّات عديدة ، وحدّث بها عن محمد بن أحمد بن خنب « 2 » البخارىّ ، وبكر بن محمد بن حمدان المروزىّ ، ومحمد بن عبد اللّه بن يزداد الرّازىّ ، وغيرهم .
روى عنه القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد السّمنانىّ ، وغيره .
روى عنه السّمنانىّ بسنده إلى جابر بن عبد اللّه ، أنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه
هامش
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 326 ، كشف الظنون 2 / 1024 ، 1498 ، 1632 .
( 1 ) أي : وهو منسوب .
( * * ) ترجمته في : تاريخ بغداد 6 / 310 ، 311 ، الجواهر المضية ، برقم 327 ، الفوائد البهية 46 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 211 ، المنتظم 7 / 258 .
( 2 ) في النسخ : « حبيب » والتصويب من : تاريخ بغداد . وانظر المشتبه 180 .