394 - أحمد بن منصور ، أبو نصر الإسبيجابىّ ، القاضي « * »
أحد شرّاح « مختصر الطّحاوىّ » .
كان من المتبحّرين في الفقه ، ودخل سمرقند ، وجلس للفتوى ، وصار المرجع [ إليه ] « 1 » في الوقائع ، وانتظمت له الأمور الدّينيّة ، وظهرت له الآثار الجميلة .
ووجد بعد وفاته صندوق له ، فيه فتاوى كثيرة ، كان فقهاء عصره أخطئوا فيها فوقعت عنده ، فأخفاها في بيته ، لئلّا يظهر نقصانهم ، وما تركها في أيدي المستفتين ، لئلّا يعملوا بغير الصّواب ، وكتب سؤالاتهم ثانيا ، وأجاب على الصّواب .
قال في « الجواهر » : ولم يذكر السّمعانىّ هذه النّسبة . انتهى .
قلت : ستأتي في الأنساب بيّنة على وجه الصّواب ، إن شاء اللّه تعالى .
وأمّا تاريخ وفاته فلم أقف عليه ، لكن رأيت بخطّ بعضهم أنّه بعد الثمانين وأربعمائة « 2 » ، واللّه تعالى أعلم .
* * *
395 - أحمد بن منصور الفقيه ، الحافظ الطّبرىّ « * * »
المستوطن بسمرقند .
قال في « الجواهر » : قال الإسبيجابىّ أحمد بن منصور أبو نصر ، في آخر « شرحه لمختصر الطّحاوىّ » : وكان الشيخ الإمام أبو الحسن علي بن بكر نشر هذه المسائل ، وكان في نشرها وذكرها سابقا إمام كلّ عصر ، وقوام كلّ دهر ، إلّا أنّه لم يجمعها في مؤلّف ، وبعده الشيخ
هامش
( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 260 ، الفوائد البهية 42 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 294 ، كشف الظنون 1 / 563 .
ونسبته إلى أسبيجاب ، بفتح فسكون فكسر ، هكذا ضبطه المصنف في الأنساب ، وتبع في هذا ياقوت ، وجعله ياقوت بالفاء مكان الباء . وضبطه اللكنوى في الفوائد البهية بكسر الألف ، وتبع في هذا ابن السمعاني ، انظره مع اللباب 1 / 44 .
( 1 ) زيادة من : س ، على ما في : ط ، ن . وفي الجواهر : « وصار الرجوع إليه » .
( 2 ) في كشف الظنون ، أنه في الثمانين وأربعمائة .
( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 261 ، وفيه : « المظفري » مكان : « الطبري » ، وفي نسخة منه : « الطبري » كما هنا .