فآخر أعنى آخر الرّسل بعثه * وأوّل من ينشقّ عنه صعيد
أسام يلذّ السّمع إن هي عدّدت * نعوت ثناء والثناء عديد
وقال حسّان بن ثابت ، رضى اللّه تعالى عنه « 1 » :
فشقّ له من اسمه ليجلّه * فذو العرش محمود وهذا محمّد
ومن أسمائه : المقفّى ، ونبىّ التّوبة ، ونبىّ الرحمة .
وفي « صحيح مسلم » : ونبىّ المرحمة « 2 » .
ومن أسمائه : طه ، ويس ، والمزّمّل ، والمدّثّر ، وعبد اللّه ، في قوله تعالى « 3 » :
( وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ ) ،
ومذكّر في قوله تعالى « 4 » :
( إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ ) .
وله من الأسماء غير ذلك .
اصطفاؤه ، وفضله على سائر الخلق « 5 »
روى البخارىّ « 6 » ، عن أبي هريرة رضى اللّه تعالى عنه ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، قال : « بعثت من خير قرون بني آدم ، قرنا فقرنا ، حتّى كنت « 7 » من خير قرن ، كنت منه « 7 » »
وروى مسلم « 8 » ، والتّرمذىّ « 9 » ، عن واثلة بن الأسقع ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، يقول : « إنّ اللّه اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من
هامش
( 1 ) شرح ديوان حسان بن ثابت 78 .
( 2 ) في الأصول وعيون الأثر 2 / 315 : « الملحمة » ، وهو خطأ . انظر شرح النووي لصحيح مسلم 14 / 106 .
( 3 ) سورة الجن 19 .
( 4 ) سورة الغاشية 21 .
( 5 ) هذا الفصل أيضا في الوافي بالوفيات 1 / 62 .
( 6 ) في صحيحه ( باب صفة النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، من كتاب المناقب ) 4 / 229 .
( 7 - 7 ) في الصحيح : « من القرن الذي كنت فيه » .
( 8 ) في صحيحه ( باب فضل نسب النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، من كتاب الفضائل ) 4 / 1782 .
( 9 ) سنن الترمذي ( بشرح ابن العربي ) 13 / 94 ، في ( باب في فضل النبي صلّى اللّه عليه وسلم من أبواب المناقب ) .