758 ه . كتاب « وفيات الأعيان من مذهب النعمان « 1 » »
وجمع صلاح الدين عبد اللّه بن محمد بن إبراهيم بن المهندس المتوفى سنة 769 ه تاريخا كبيرا لفقهاء الحنفية ، يذكر ابن حجر أنه تعب عليه ؛ فإنه طالع كتبا كثيرة ببلاد متفرقة « 2 » .
ثم جاء أبو محمد محيي الدين عبد القادر بن محمد بن نصر اللّه القرشىّ المتوفى سنة 775 ه .
فأخرج كتابه « الجواهر المضية في طبقات الحنفية « 3 » »
ويذكر حاجى خليفة أن القرشىّ أول من صنف في طبقات الحنفية ، يذكر هذا مرتين ، مرة عند التعريف بطبقات الحنفية ، وأخرى عند ذكر الجواهر المضية ، حيث يقول : « وفيه لحن كثير وتصحيف ؛ لأنه أول تأليف ، والرجل معذور » .
وكتاب الجواهر المضية أكبر ما وصل إلينا من كتب طبقات الحنفية ، ولكنه صغير كما يقول التقىّ التّميمىّ بالنسبة إلى كثرة رجال المذهب ، وسعة القول فيهم « 4 » .
وقد طبع الكتاب بحيدرآباد الدكن بالهند ، سنة 1332 ه ، في جزءين « 5 » .
وفي القرن التاسع ألّف صارم الدين إبراهيم بن محمد بن أيدمر ابن دقماق القاهرىّ المتوفى سنة 809 ه ، كتاب « نظم الجمان في طبقات أصحاب إمامنا النعمان « 6 » » .
ويذكر التقىّ التّميمىّ أنه لم يقف على هذا الكتاب « 7 » .
ويقول حاجى خليفة : وقفت على المجلد الأول والثاني منه بخطه ، ويذكر أن في هامشه بخط بعض العلماء أن الشيخ مجد الدين « 8 » اختصر طبقات الحافظ عبد القادر ، فهو مختصر لا مبتكر ، لكنه زاد عليه قليلا ، وهذا الرجل ، يعنى ابن دقماق ، لم يزد على ذلك إلا قليلا جدا .
هامش
( 1 ) كشف الظنون 2 / 1098 ، 2019 ، وانظر : الجواهر المضية ، ترجمة رقم 148 ، وهو فيه : « أحمد بن علي » ، وانظر حاشيته ، الدرر الكامنة 1 / 44 ، 45 ، الفوائد البهية 10 .
( 2 ) الدرر الكامنة 2 / 387 ، كشف الظنون 2 / 1099 .
( 3 ) الدرر الكامنة 3 / 6 ، الفوائد البهية 99 ، كشف الظنون 1 / 616 ، 617 ، 1097 ، معجم المطبوعات 33 .
( 4 ) انظر الطبقات السنية ، صفحة 5 .
( 5 ) كما قمت بتحقيقه ، وابتدأ نشره سنة 1398 ه / 1978 م .
( 6 ) الضوء اللامع 1 / 145 ، الطبقات السنية ترجمة رقم 73 ، كشف الظنون 2 / 1098 ، 1961 .
( 7 ) انظر ترجمة رقم 73 ، من هذا الجزء .
( 8 ) يعنى محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ، الآتي ذكره .