كبير المقدار عالي المنار له عبارات فيها رموز ، فوق ابن تيمية سهمه إليه فرده عليه وصحب الشيخ نجم الدين الأصفهاني وابن مشيش وغير هما وحج مرات ومات بصحراء عيذاب قاصدا الحج فدفن هناك في ذي القعدة سنة ست وخمسين وستمائة ، وقد أفرده سيدي الشيخ تاج الدين بن عطاء اللّه هو وتلميذه أبو العباس بالترجمة ، وها أنا أذكر لك ملخص ما ذكره فيها فأقول وباللّه التوفيق :
قد ترجم رضي اللّه عنه في كتاب لطائف المنن سيدي الشيخ أبا الحسن رضي اللّه عنه بأنه قطب الزمان والحامل في وقته لواء أهل العيان حجة الصوفية علم المهتدين زين العارفين أستاذ الأكابر زمزم الأسرار ومعدن الأنوار القطب الغوث الجامع أبو الحسن علي الشاذلي رضي اللّه عنه لم يدخل طريق القوم حتى كان يعد للمناظرة في العلوم الظاهرة وشهد له الشيخ أبو عبد اللّه بن النعمان بالقطبانية جاء رضي اللّه عنه في هذه الطريق بالعجب العجاب وكان الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد رضي اللّه عنه يقول : ما رأيت أعرف باللّه من الشيخ أبي الحسن الشاذلي رضي اللّه عنه .
ومن كلامه رضي اللّه عنه : عليك بالاستغفار وإن لم يكن هناك ذنب واعتبار باستغفار النبي صلى اللّه عليه وسلم بعد البشارة واليقين بمغفرة ما تقدم من ذنبه وما تأخر هذا في معصوم لم يقترف ذنبا قط وتقدس عن ذلك فما ظنك بمن لا يخلو عن العيب والذنب في وقت من الأوقات .
وكان رضي اللّه عنه يقول : إذا عارض كشفك الكتاب والسنة فتمسك بالكتاب والسنة ودع الكشف وقل لنفسك إن اللّه تعالى قد ضمن لي العصمة في الكتاب والسنة ولم يضمنها لي في جانب الكشف ولا الإلهام ولا المشاهدة مع أنهم أجمعوا على أنه لا ينبغي العمل بالكشف ولا الإلهام ولا المشاهدة مع أنهم إلا بعد عرضه على الكتاب والسنة .
وكان رضي اللّه عنه يقول : لقيت الخضر « 1 » عليه السلام في صحراء عيذاب فقال لي يا أبا الحسن أصحبك اللّه اللطف الجميل وكان لك صاحبا في المقام والرحيل ، وكان رضي اللّه عنه يقول : إذا جاذبتك هواتف الحق فإياك أن تستشهد بالمحسوسات على الحقائق الغيبيات وتردها فتكون من الجاهلين واحذر أن تدخل في شيء من ذلك بالعقل .
هامش
( 1 ) روي البعض أن الخضر قابل عددا من الأولياء فهل لا زال الخضر حيا منذ موسى عليه السلام ، وإذا كان كذلك فلما ذا لم يقابل النبي صلى اللّه عليه وسلم أو أحدا من الصحابة وقابل هؤلاء المشايخ والأولياء