لقد أحيا « 1 » المقام وساكنيه * قدوم العالم المحيي الأجلّ
حوى للعلم والآداب جمعا * وكيف ولا وقد فاق المحلي « 2 »
/ فأنشده بعضهم موريا « 3 » :
كفرت بوصفك « 4 » المحيي لعبد * وشركك من لقبلته تصلّي « 5 »
وقد أخطأت في التفضيل لمّا * ضللت وما اهتديت إلى المحلّ
[ رحمنا اللّه تعالى وإياه رحمة واسعة وجمعنا به تحت مستقر رحمته بمحمد وآله الكرام آمين ] « 6 » .
374 « * » قاسم بن عبد الكريم المغربيّ « 7 » الفاسيّ ، الأوراسيّ « 8 » .
كان أبوه بوابا بخان الليمون « 9 » بدمشق . وأما هو فإنه « 10 » كان من أتباع قاضي الشافعية بها الولوي « 11 » بن فرفور . ثم قدم حلب ، فرأس بها إذ احتال فتزوج بها الست فاطمة بنت المقر المحبّي « 12 » ابن آجا ، كاتب الأسرار الشريفة بالديار المصرية وسائر الممالك الاسلامية ، بعد وفاة أبيها ، مع أنه لو كان حيا كان من
هامش
( 1 ) في م ، ت : لقد أضاء .
( 2 ) في م ، ت : المحل . ولعله يريد بالمحلي شارح « جمع الجوامع » جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي المتوفى سنة 864 ه . لاتفاقهما بالمذهب .
( 3 ) « فأنشده بعضهم موريا » ساقطة من : س .
( 4 ) في سو ، م : بوصلك .
( 5 ) في ت : تصل .
( 6 ) التكملة عن : سو .
( * ) ( 00 - 947 ه ) - ( 00 - 1540 م ) .
( 7 ) ساقطة في : س وفيها : « الفاسي الأصل » .
( 8 ) نسبة إلى أوراس : جبل بإفريقية فيه عدة بلاد وقبائل من البربر . انظر :
« مراصد الاطلاع 1 / 130 » .
( 9 ) لم نعثر على تعريف به .
( 10 ) ساقطة في م ، ت . وفي س : وأما هو فكان .
( 11 ) ساقطة في ت وفي م ، : المولوي . وانظر الترجمة : ( 411 ) .
( 12 ) في سو : زيادة ؛ محمود ، وانظر الترجمة : ( 565 ) .