260 ] . و
النُّونِ
: الحوت ، أي : أخذه .
وفيّا قد مضى قد كان صوفا * يحوك البتّ منه الناسجونا
كان الصوف : إذا غزله .
وأفقره لئيم فاصطفاه * لخلّته وصار له خدينا
أفقره : أعاره دابته ليركبها .
وأفقره الفرا في يوم عيد * فأغناه عن المتصدّقينا
أفقره الفرا ، أي : أمكنه من صيده .
وتقلقه الشقائق إن رآها * وتقصد رجله الشرك المبينا
الشقائق : جمع شقيقة ، وهي الرمل المستطيل . والشرك : وسط الطريق ، فهو يقصد سلوكه .
له في الرأس في الحمّام شنّ * يديم به على الجسد الشنينا
الشن : صب الماء ، والشنين : فطر الماء .
ويحلف ما له في القوم شيء * ويصدق وهو قد ملك المئينا
الشيء : مصدر : شاء يشاء شيئا ، أي : إرادة ومشيئة .
ويكره أن يرى شفقا ويأتي الشّ * باك ليشرب الماء المعينا
الشفق : الرديء من كل شيء . والشباك : جمع شبكة وهي الأرض الكثيرة الآبار المتجاورة المتدانية .
ويبسط كفّه للنجو يغدو * به فرحا وكان غدا حزينا
النّجو : السحاب .
له ورق تجود به يداه * على ورق فعاشوا أجمعونا
الورق الأول : المال ، من الإبل والذهب وغيره . والثاني : الضعفاء .
ويخشى النّثر من نظم ويأتي ال * وبيل بإبله كي يرتعينا