تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧
أخرى :
وإذا سفيه عضّني في مجلس * وهناك من غرر الأكارم معشر فهم الأولي عضوا إذا ما هم رضوا * وهم الأولي نكروا إذا لم ينكروا
أخرى :
ألا يا مستعير الكتب دعني * فإنّ إعارة المكتوب عار فمعشوقي في الدنيا كتابي * وهل أبصرت معشوقا يعار
أخرى :
لا تلبسنّ حريرا * لبس الحرير محرّم إنّ الحرير فعيل * من حرّ نار جهنم
وقال حين خرج من الحرم :
هو النفس الصّعاد عن كبد حرّى * إلى أن أرى أمّ القرى مرّة أخرى ليالي في بطحاء مكة صافحي * يميني تصب نفسي غنيمتها الكبرى إذا خطرت بالبال ذكرى إناختي * على حرم الله استفزّتني الذكرى وما عذر مطروح بمكة رحله * على غير بؤس لا يجوع ولا يعرى فسافر عنها يبتغي بدلا بها * وربّك لا عذرى وربّك لا عذرى
تمّت الإجازة . جزء الزمخشريّ المسموع ، وهو جزء انتقاه قاضي المسلمين الحافظ عزّ الدين عبد العزيز بن جماعة من حديث الزمخشريّ وشعره ، قرأت « 1 » على شيخنا الإمام تقي الدين الشّمّني مرارا ، أخبركم قاضي القضاة أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد
هامش
( 1 ) الكلام للسيوطيّ نفسه ؛ لأنّ الشّمّني شيخ السيوطيّ وقد ذكره في معجمه الذي ترجم فيه لشيوخه ، وصرّح فيه بأنه سمع من الشّمّني جزء الزمخشريّ . انظر : المنجم في المعجم ( معجم شيوخ السيوطي ) : 83 .