كسى از ايشان پرسيد كه بعضى « 1 » محققان در اوائل حال گفتهاند كه ممكن عين واجب است و در آخر از آن برگشتهاند و گفتهاند « 2 » بلكه واجب عين ممكن « 3 » ، جهت اين چيست ؟ حضرت شيخ در جواب آنكس فرمودند كه آن سخن اول را در حال عدم استقامت گفتهاند و اين سخن ثانى را در حال استقامت ، حضرت ايشان به حضار مجلس خطاب كردند كه فرق ميان دو سخن چيست ؟ هيچ كس گستاخى نكرد و چيزى نگفت و حضرت ايشان نيز بهواسطه آنكه جمعى از امراء ترخانى درآمدند هيچ نفرمودند .
هامش
( 1 ) - مج : كه بعض محققان
( 2 ) - مج : و گفته بلك
( 3 ) - مى : ممكن است جهت .