مرشد عصر بود و « 1 » تاريخش * ز اتفاقات دهر گشت همين
تمام شد ، مقالهء كه مشتمل بود بر ذكر طبقه خواجگان « 2 » سلسله شريفه نقشبنديه قدس اللّه « 3 » تعالى ارواحهم العلية ، و بعد از اين در مقاصد ثلاثه و خاتمه موعوده كه مشتمل است بر ذكر آباء « 4 » كرام و اولاد و اصحاب عظام حضرت ايشان و احوال « 5 » و اطوار و شمايل و فضائل و معارف و لطائف و كرامات و خوارق عادات و انتقال و ارتحال آن حضرت شروع مىافتد ، و پوشيده نماند كه از جمله حكايات و امثال و حقايق و دقايق « 6 » كه در خلال احوال ، از حضرت ايشان بىواسطه استماع افتاده و در « 7 » مقصد دوم ايراد خواهد يافت ، اندكى از آن قبيل است كه حضرت امير عبد الاول و خدمت مولانا محمد قاضى رحمهما اللّه « 8 » تعالى در مسموعات خود آوردهاند ، چون اين فقير نيز از حضرت ايشان آن سخنان را بىواسطه شنيده بود ، روا نداشت كه آن را فروگذارد و درين « 9 » مجموعه شريفه نيارد ، لاجرم آن چند نقل مسموع « 10 » را هم ، بعبارتى كه آن عزيزان آورده بودند « 11 » ، ايراد نمود تا به حكم ،
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها
بىشايبه خيانت از عهده اداى امانت بيرون آمده باشد و بالله التوفيق و بيده ازمته التحقيق .
پايان جلد اول
هامش
( 1 ) - مى : ( و ) ندارد
( 2 ) - مى : ( سلسله شريفه نقشبنديه قدس اللّه تعالى ارواحهم العلية و بعد ازين ) ندارد
( 3 ) - مج : قدس اللّه تعالى سره العلية ، چپ : قدس اللّه ارواحهم العلية
( 4 ) - مى ، چپ : آبا و اجداد كرام
( 5 ) - بر : و احوال ايام صبا و اطوار
( 6 ) - مج : و حقايق كه در
( 7 ) - مى : ( در ) ندارد
( 8 ) - مى : قاضى رحمه اللّه تعالى
( 9 ) - مج : و درين اثنا مجموعه
( 10 ) - مى : مسموعه را
( 11 ) - چپ ، آورده بودهاند .