مورد نظر مىافزودند و اين رويه گويا از اوايل قرن ششم بهوسيله منشيان صاحبنظر دربارى ابداع شده و بتدريج شيوع يافته است چنان كه مؤلف رشحات نيز درباره چند تن از مردان مورد احترام از اين بدعت پيروى كرده است :
حضرت ولايت پناهى ، عبيداللّهى ، حضرت مخدومى ، مخدومى ، استادى ، ارشاد پناهى ، والدى عليهالرحمه ، ارشادمآبى .
اين فقير در ملازمت مخدومى ، استادى مولانا رضى الدين عبد الغفور گاهگاه بصحبت وى مىرفت . ص 31
6 - مطابقه دادن صفت با موصوف : در اين متن مطابق قاعده و روش نحو عربى صفت عربى با موصوف آن ، هم از جهت افراد و جمع و هم از نظر تذكير و تانيث مطابقه داده شده است :
الف : مطابقه در افراد و جمع : قدماى مشايخ ، كبار مشايخ ، كبار خلفا و اصحاب ، عظماى موحدين ، كبراى متقدمين ، مشايخ متورعين عجايب اتفاقات ، كبار تلامذه ، نساء عارفات ، درجات عاليات عظماى مدققين ، اعاظم ، مجتهدان ، آيات بينات ازواج طاهرات
همه چيز را كنجائى بود از مصالح دنيا و محار به اعدا و معاضدت ازواج طاهرات و غير آن .
باب ارسلان كه از قدماى مشايخ و از عظماى ايشان بودهاند .
خدمت خواجكا فرمودند كه عمه من از نساء عارفات بود و بهواسطه التفات حضرت ايشان به درجات عاليات رسيده بودند .
ب - مطابقه در مذكر و مؤنث : صاحب كرامات و آيات جليله ، انفاس نفيسه ، كلمات قدسيه ، عقول ناقصه ، امور غريبه ، كمالات معنويه
رشحات عين الحيات ( فارسي ) — صفحة مقدمه مصحح 125
مساهمون: على بن حسين واعظ كاشفى
صمقدمه مصحح ١٢٥