النسب « 1 » .
وأمّا أبو جعفر محمّد وأبو الحسن يحيى ، فقيل : كان لهما عقب وانقرض ، وقيل : بل لهما عقب في هرى « 2 » بكسر الهاء والراء واثبات الياء ، وهي مدينة الملك بخراسان .
وأمّا موسى ، فمن ولده على ما زعم : الأمير دريد بن خالد بن قطب الدين صاحب حاران الشريف عبد الرحمن بن سالم بن عيسى بن أحمد بن بدر الدين بن موسى بن الحسن بن هارون بن محمّد الكامل بن تقي الدين أحمد بن موفّق الدين جعفر بن أحمد الكامل بن موسى بن أبي عبد اللّه جعفر ، وقبره بنواحي حاران ، وله عقب ثمّ مشهورون ب « بني الأقعش » بفتح الهمزة وسكون القاف وشين معجمة بعد العين المهملة ، يعرفون ب « المشيخة » وقليل من يطلق عليهم اسم الشرف .
ومن ولده أيضا : بنو الأهدل « 3 » بفتح الهمزة وسكون الهاء ولام بعد الدال المهملة ،
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ولم أظفر عليه .
( 2 ) ويقال لها الآن : هرات .
( 3 ) قال ابن زبارة في كتاب نيل الحسنيّين ص 275 المطبوع في مجموعة الرسائل الكماليّة رقم 9 : بيت الأهدل ، السادة آل الأهدل في زبيد وسائر تهامة وغيرها ، ينسبون إلى السيّد الشيخ الكبير علي الملقّب الأهدل ، المتوفّى بقرية المراوعة من تهامة سنة 607 وقيل : ثلاث وستمائة للهجرة عن نيّف وثلاثين سنة من مولده ، وكان امّيا لا يقرأ .
وقال السيّد المعاصر إسماعيل بن محمّد الوشلي الحسني التهامي في كتابه نشر الثناء الحسن على بعض أهل العلم والفضل من أهل اليمن : انّ رأس هذه العصابة الأهدليّة هو هذا الشيخ علي بن عمر بن محمّد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علي بن محمّد بن حمحام بن عون بن الإمام موسى الكاظم ، وأنّ جدّه محمّد بن سليمان المتوفّى سنة 540 هجريّة هو الواصل من العراق إلى تهامة اليمن .