بن المنذر ، وقابوس ، وحسّان ، وامرئ القيس صاحب الزريق ، والسدير ، وهما قصران مشهوران ، وهو امرئ القيس بن عمرو بن عديّ بن بصر بن ربيعة بن عمرو بن الحرث بن مسعود بن مالك بن عمرو بن نمارة بن لخم . وعمرو بن عديّ المقدّم الذكر هو آل حذبار خاله من الزبا بواسطة خديعة قصير وورث الملك عن خاله ، وبانتقال الملك إلى عمرو بن عديّ انتقل الملك إلى لخم ؛ لأنّ الملك كان في الأزد ؛ لأنّ جذيمة الأبرش كان من رؤساء الأزد .
ثمّ انّ من لخم من ينسب إليها ، ولم يعرف من أيّ بطونها هو ، فمن ذلك :
أصحاب الكهف على ما قد قيل انّهم من لخم ، وكذلك آسية بنت مزاحم امرأة فرعون المؤمنة ، والنبيّ شعيب عليه السّلام من لخم أيضا ، على ما ذكر في تقدمة الأنساب للسيّد الحسيني ، لكن لم نتّصل بوجه اتّصالهم بلخم . تمّت بطون لخم وتتلوها :
بطون حذام :
لقب نسب اليه واشتهر به ، واسمه عامر ، وهو أخو لخم ، وبطونه ثنتان :
أقصى « 1 » بفتح الهمزة وسكون القاف وفتح الصاد المهملة .
وغطفان غير التي من . . . « 2 » . وأقصى وغطفان ابنا حذام بفتح الحاء المهملة والذال المعجمة وميم بعد الألف .
ولخم وحذام أخوان اقتتلا ، فقتل أحدهما صاحبه ولطم الآخر ، واللخمة :
اللطمة . وقد روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : . . . « 3 » ثمان لخم وحذام ، صلوات اللّه على حذام يقاتلون الكفّار على شعب الجبال ، وينصرون اللّه ورسوله .
هامش
( 1 ) في الطرفة : أفصى .
( 2 ) بياض في الأصل ، ومرّ غطفان من كنانة وقيس عيلان وعدنان .
( 3 ) بياض في الأصل .