وبعد : فلمّا كانت الأنساب مقصدا ليتميّز الكفاة بين الأنام ، وصلة الأرحام ، كما قد سوّغه اطّراد مدلول الدليل من الخبر ومحكم التنزيل ، قال من أحاط علمه وعمّ حلمه
وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا
« 1 » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله : انّ اللّه تعالى قسّم الخلق قسمين ، فجعلني من خيرهم « 2 » قسما ، وذلك قوله تعالى
أَصْحابُ الْيَمِينِ
وَأَصْحابُ الشِّمالِ
« 3 » فأنا من أصحاب اليمين « 4 » ، ثمّ جعل القسمين أثلاثا ، فجعلني من خيرها ثلاثا « 5 » ، وذلك قوله عزّ من قائل
فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ * وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
« 6 » فأنا من السابقين « 7 » ، ثمّ جعل الأثلاث « 8 » قبائل ، فجعلني من خيرها قبيلة ، وذلك قوله عزّ وجلّ
وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ
« 9 » فأنا أتقى ولد آدم ، وأكرمهم على اللّه عزّ وجلّ ، ثمّ جعل القبائل بيوتا ، فجعلني من خيرها بيتا ، وذلك قوله عزّ وجلّ
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
هامش
( 1 ) الحجرات : 13 .
( 2 ) في الكنز : في خيرها .
( 3 ) الواقعة : 27 و 41 .
( 4 ) وفي الكنز بعد الجملة : وأنا من خير أصحاب اليمين .
( 5 ) في الكنز : جعل القسمين بيوتا ، فجعلني في خيرها بيتا .
( 6 ) الواقعة : 8 و 9 و 10 .
( 7 ) في الكنز ، خير السابقين .
( 8 ) في الكنز : البيوت .
( 9 ) الحجرات : 13 .