فخوذ همدان المتّخذة من حاشد وبكيل :
حجورة بفتح الحاء المهملة وضمّ الجيم وسكون الواو وبعدها راء ، ومن ولده علي بن محمّد بن علي بن يوسف بن عبد الجبّار بن الحجّاج الصلحي ، نسبة إلى مكان يسمّى صلاحة المتغلّب على اليمن ، فأظهر فيها الدعوة الاسماعيليّة من المستبصر باللّه العبيدي سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة « 1 » .
وقدم بضمّ القاف وفتح الدال المهملة .
وأدران بفتح الهمزة وسكون الدال المهملة وفتح الراء ونون بعد الألف .
والاهنوم بضمّ الهمزة وسكون الهاء وضمّ النون وسكون الواو وبعدها ميم .
وداهب بكسر الهاء وباء موحّدة بعدها .
وشاور بالشين المعجمة وكسر الواو وبعدها راء .
وخيوان « 2 » بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المثنّاة من تحت وفتح الواو ونون بعد الألف .
وعذر بضمّ العين المهملة وفتح الذال المعجمة وبعدها راء .
ووادعة بكسر الدال المهملة وفتح العين المهملة أيضا .
ويام بالياء المثنّاة من تحت وميم بعد الألف ، ومنهم الامراء بنو حاتم وشبام ، وهي غير شبام عكّ .
وجشم غير جشم هوازن وتغلب اللتين من عدنان .
ومذكّر بضمّ الميم وفتح الذال المعجمة وكسر الكاف مع التشديد وبعدها را .
هامش
( 1 ) له ترجمة مبسوطة في وفيات الأعيان لابن خلّكان 3 : 411 ، وتاريخ اليمن لعمارة ص 47 ، وبهجة الزمن ص 46 ، ودمية القصر ص 14 ، وبلوغ المرام ص 15 ، وكشف أسرار الباطنيّة للحمادي ص 42 ، والذهب المسبوك ص 35 ، وغيرها من كتب التراجم .
( 2 ) في الطرفة : خيران .