بن بولان ، وقفت عليه معيّنا أنّه راشد بن سحارة ، وانّه أخو عبس وبولان ، وله فخوذ انفرد بها ، فأوردته على ما رأيت .
وكثير من الناس لا يكاد يقبل هذا القول على ما جرى عليه الاصطلاح ، وهو أنّ راشد وفخوذه دارجة في بولان ، ولكن إذا وجد النصّ بطل الاستدلال ، واللّه أعلم أيّهما أصحّ ، فانّي لم أجد الناس في الأنساب وكاد يتّفق كما اتّفقت في أهل البيت في من سواهم أبدا ، وهذا الذي أمكن حصره لاشتهاره وكثرة وروده في الأسفار ، وقد تولّد من هذه الفخوذ ما لا يحصى ، شذّ عنّا علمه وعن تحصيله « 1 » .
فهذه جملة قبائل عدنان المعديّة والعكّية ، بطونها وشعوبها وقبائلها وأرجائها ، وجماجمها وهما جمجمتان : معد ، وعكّ .
أمّا معد ، فهو أبو عشرة بطون يجمعها إلياس بن مضر ، ومضر أبو حيّان ، وهما :
إلياس وعيلان ، فبطون إلياس من ولديه : مدركة ، وطابخة . ومدركة أبو خمسة بطون ، واثنان وأربعون فخذا ، ومن الفواصل ما لا يحصى ، وبطون طابخة خمسة أيضا ، وفخوذها عشرون فخذا ، وفواصلها ثمان .
وزاد في بعض النسخ : الحق بطابخة بطنا سادسا ، وهو عبد مناف . فلمّا تمّ ذكر قبائل عدنان ألحقناها بأختها قحطان .
ذكر قبائل قحطان
ويقال لهم : اليمن ، ويجمعهم قحطان بن هود عليه السّلام ، ومنشأ القحطانيّة من أصلين : حمير بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الياء المثنّاة من تحت وبعدها راء ، والقبيلة الحميريّون .
هامش
( 1 ) راجع : طرفة الأصحاب للغسّاني ص 165 .